2009/08/29

ルカ 24:1-8

S: ルカ 24:5-6 「あなたがたは、なぜ生きている方を死人の中で捜すのですか。ここにおられません。よみがえられたのです。」

O: People look for God, even for Jesus, in all sorts of strange places, but they often fail to recognize Him when they see Him, just as several people failed to recognize Jesus soon after His resurrection. The average person expects to find Jesus in a church building, the grander the better, but God doesn't inhabit buildings per se. Jesus Himself said that He could be found wherever two or three people are gath­ered in His name. The problem with our perception of that is that we might be using His name but not be gathering in His name, that is, in agreement with who He is. Many people visit church and fail to encounter Jesus because the members of the church are there for their own reasons, out of habit or social pressure or whatever, rather than seeking God and being open to His Spirit. The other side of that is that people can encounter a group of believers who are genuinely alive in the Spirit and still not find God, simply because what they experience doesn't match their preconceptions. However, prolonged exposure to such a group has a way of shattering preconceptions!

Ｏ： 　人は様々な場所で神を探します。復活後のイエスを見ても信じなかった人のように、私たちもまたイエスを見ていながら気づきません。大抵の人は教会という 建物に行けばイエスに出会えると期待しています。大きな建物であればあるほど良いと思っていますが、神は建物の中におられるのではありません。イエスの御 何おいて2～3人が集まるところにイエスはおられると教えています。問題は私たちがイエスの御名を用いながら、イエスの御名によって集まっていないという 認識にあります。神という同一の認識に立っていないのです。多くの人が教会を訪れながら、イエスを出会えずにいるのは、教会メンバーの個々の理由のためで しょう。神を求めるのでも、聖霊に心を開くのでもなく、単なる習慣で来ている人、周りに促されて来ているだけの人がいます。また、聖霊に生きた真の信仰を もった信者たちと出会い、なお神を見つけられない人もいます。それは、その人の神に対する考えが他の信者たちを一致しないからでしょう。しかし、信仰心あ る信者たちと長くいると、始めに持っていた考えも変わってくるのです！

A: I have certainly found Jesus, so my question is how do I introduce Him to others. The purpose of this church is to glorify God by worship, fellowship, and introducing Him to others, so this is no trivial matter. As a church we need to be agreed and focused on this purpose for our existence, which of course means being focused on Jesus Himself, by His Spirit. As pastor, I need to examine all of my activities, first of all, and then all the activities of the church in light of that purpose, and eliminate, modify, and add as necessary to fulfill that purpose.

Ａ： 　私自身はしっかりとイエスと出会っているのですが、問題はどのようにして人にイエスを教えるかにあります。この教会の目的は礼拝、交わり、神を人に伝え ることによって、神に栄光を帰すことにあります。ですから、どのように神を人に伝えるかは些細なことではありません。教会として、私たちの在り方に目を向 け、一致を見る必要があります。そのためには、聖霊によってイエス様に集中していなくてはいけません。牧師として、まず私が自分の行動をよく見直し、この 教会の目的に照らして人の行動を見直していくべきでしょう。教会意義のために、削除すべき点、加える点を考慮していきます。

P: Hallelujah! Father, I certainly didn't expect You to give me a precise, clear, understandable mission statement in my devotions this morning, but that's what You've done. Thank You! Show me now how to get every member of this church on board, with full, enthusiastic participation. I have been reading for years that each organization needs such a statement, and I have been fully convinced, I think, but I haven't been able to see what ours should be. Thank You for the magnificent vision of Omura being again the foremost Christian city in Japan, and thank You now for this clear statement of what we are to be and do to accomplish that vision. May all of Your plans for us be accomplished, on Your schedule and for the salvation of millions, for Your glory. Thank You. Hallelujah!

Ｐ： 　ハレルヤ！お父様、私は今朝のデヴォーションで使命に関する明白な内容が示されるとは思っていませんでした。それもあなたが、なさったことです。感謝し ます！信者全員が教会に出席でいるように示してください。彼らが心から熱意をもって参加できますように。もう数年も、他の教会組織では各々の指針となる表 現が必要なことを目にしています。私もその必要性を強く感じていますが、この教会の表現となるものを見つけきれないでいます。大村が再び、日本一のクリス チャン都市となるビジョンを有難うございます。このしっかりとした目標表現を感謝します。私たちへのあなたからの御計画が全て成就しますように。あなたの 時宜に叶い、多くの方の救いがありますように。あなたのご栄光のために。感謝します。ハレルヤ！

2009/08/28

ルカ 22:54-62

S: ルカ 22:61-62 主が振り向いてペテロを見つめられた。ペテロは、「きょう、鶏が鳴くまでに、あなたは、三度わたしを知らないと言う」と言われた主のおことばを思い出した。彼は、外に出て、激しく泣いた。

O: This is one of the more dramatic moments of the NT, if not the whole Bible. It is a caution, an instruction, and an encouragement to all believers who will really think about it. The fact that Peter, who was one of Jesus' closest three and was the functional leader of the 12 apostles, could deny three times that he even knew Jesus helps us understand that none of us is above the temptation to put ourselves – our physical safety or comfort – above loyalty to Christ. This should teach us to be intentional in our obedience, not taking anything for granted but being alert to resist the devil and his schemes. However, in the final analysis this whole incident should be a strong comfort to us, because despite denying Jesus, Peter repented from his heart and as a result was restored fully, with a personal, private visit from the resurrected Christ and with a personal renewal of his commission as Jesus and the disciples were by Lake Galilee.

Ｏ：　この個所は、全聖書を通してではありませんが、新約聖書の中でも大変劇的な場面です。ここでのペテ ロのように考えるかもしれない全ての信者全てにとって、教訓であり励ましとなる箇所です。ペテロはイエスに最も親しい3人のうちの一人であり、１２弟子の 中でも実質的なリーダーでした。そのペテロでさえ、イエスを3度否定するというのですから、私たちの誰も誘惑に勝てないことをイエスは示唆しています。肉 体的な安全と快適さをキリストへの忠誠よりも優先してしまうからです。ですから、当然視せずに、意識して従うように教えられているのです。悪魔の計画に立 ち向かえるように気をつけていましょう。しかし、ここでの出来事を最終的に見てみると、大きな慰めにもなります。イエスを否定しながらも、ペテロは心の中 で後悔しているからです。そして復活したイエスと個人的な対面をしています。そこで、ガラリヤ湖の近くで弟子がイエスに献身したように、ペテロは従うこと を新たにしたからです。

A: I need all three benefits of Peter's example here. I must not allow myself to get cocky and think I am above falling, but rather walk in humility, trusting God's strength and power to keep me on the path rather than my own. That in turn should make me understanding and gracious toward those who do stumble and fall. At the same time, I am to hold myself and others to the standard of true repentance, not from a legalistic standpoint but knowing that repentance can be evaluated by its fruit. God is indeed the God of second chances, but He sees through our lip service to our hearts, and isn't fooled by mere words.

Ａ：私もペテロの話のように3つの益を得たいと思います。失敗などしないと過信せ ず独力ではなく、むしろ謙遜に神様の強さと力を信頼し歩みたいものです。そうすることで、躓きにある人への恵みをより理解できるでしょう。また、律法的な 立場からではなく益となる悔い改め、それも真の悔い改めへと導くよう模範を示して行きたいと思います。神様は一回きりのチャンスを与える方ではありませ ん。けれどもごまかしや追従を見透かすお方です。単なる言葉尻だけでは良くないのです。

P: Father, thank You for Peter, and for the Bible. Thank You that, as I tell people frequently, the Bible doesn't “pretty up” anyone, but lets us see them as they were. Thank You for the clear record that You used imperfect people in Your plan for Your glory, because that gives us hope and assurance that You will use us as well. Help me accept myself and others as You accept us, but not use that as an excuse to gloss over sin. Help me hold to Your standards, Your righteousness, holiness and love, in Your strength for Your glory. Thank You. Praise God!

Ｐ：お父様。ペテロと聖書を感謝します。人によく言っていることですが、聖書は誰をも よく見せたりはしません。ご栄光のための、あなたの目的にそって不完全な人々を用いてくださった記録を有難うございます。そのことによって、私たちも用い られるのだという希望と確信を頂いています。あなたが私たちを受け入れてくださったように私が自身と人を受け入れられるように助けてください。決して罪の ための口実にしませんように。私があなたの基準、あなたの義、聖さ、愛があなたのご栄光のための強さのうちにありますように。感謝します。神様を賛美しま す！

2009/08/27

ルカ 5:17-26

S: ルカ 5:17 イエスは、主の御力をもって、病気を直しておられた。

O: Ah, translation! I find myself envying Cathy, who uses the Greek in her devotions whenever the reading is in the NT! There are two major differences between the NIV and the Japanese here. The NIV says “the power of the Lord was present,” where the Japanese says “Jesus used the power of thee Lord.” Also, the NIV says “heal the sick,” referring to the people who were healed, while the Japanese says “healed diseases.” Checking the King James, Amplified, and NASV translations, I find that the word “present” isn't present in the Greek, and it would seem the Greek likewise says “perform healing,” without specifying people or diseases, but I have heard sermons that stressed the very points that are translated differently. That shows how careful we should be to speak what we hear God saying, rather than some intellectual analysis of a Bible passage. In any case, Jesus was “destroying the works of the devil,” as it says in 1 John 3:8, and He was doing it by the power of God. That likewise is our calling and commission, because Jesus said that He was sending us as He was sent (John 20:21). That applies to disease, deception, and every­thing else the devil does, but it can only be done in the power of God, not our own. Trying to do it in our own power will result in defeat every time, but nothing is too difficult for God.

O: またしても翻訳です！デヴォーションにギリシヤ語の新約聖書を使っている家内を羨ましく思わずにいられません！ここではＮＩＶ版と日本語版に二つの大きな 違いが見られます。ＮＩＶ版では「主の御力があった（present)」となっていますが、日本語訳では「イエスは主の御力を使った」となっています。さ らに、ＮＩＶでは「病人をいやした」となっていてますが、日本語では「病を治した」となっています。キングジェームズ版とAmplified、NASV版 を確かめてみました。ギリシヤ語版には「present（臨在）の語はありません。ギリシャ語版では、人や病を治したとは書かれておらず、ただ「癒しを 行った」とあるようです。しかし、私は上記と異なる点を強調した説教を聞いたことがあります。聖書の文章をただ知的に解釈するのではなく、神様の御言葉を 注意深く聞く必要があるでしょう。いずれにせよ、ヨハネ3：8に書かれているように、イエスは神様の力によって「悪魔の働きを壊し」ています。同じように 私たちの召しと献身もそうあるべきです。イエスが遣わされたように私たちも遣わされているからです（ヨハネ２０：２１）。病、欺き、その他全て悪魔の仕業 に対して応用できることですが、それも神の御力によってそうなされるのです。決して私たちの力ではありません。自力で試みることは必ず敗北に終わります。 しかし、神にとって何ら不可能なことはありません。

A: I long to be able to speak and someone be delivered, lay hands on someone and they be healed, but I've got to abide in Christ for it to happen. As He said, apart from Him I can do nothing! However, He also said that those who believe in Him would do even greater things than He did in His earthly ministry. My focus must be on Him, not on the devil and certainly not on myself. Even as I remember that the power is not of me, I've got to have faith that His power is in me to do His will for His glory. I must not draw back out of fear of failure or embarrassment; that would be focusing on myself. Rather, I must be so focused on Christ that He will be completely free to act through me by His Spirit for His glory.

Ａ：私は人の体に手を置いて、解放させられたらよいのですが、それもキリストに従って起こるべきです。イエスが言われたようにイエスから離れて私たちは無力なのですから！し かしイエスを信じる者はイエスの地上での働き以上のことを成すとも語っています。私の焦点は悪魔やましてや私ではなく、イエスに置くべきです。力が私のう ちにあるのではなく、神様のご栄光のための御意志が私を通してなされることを信じているべきでしょう。失敗することの恐れ、恥ずかしさにひるんではいられ ません。それは自分自身に焦点を合わせていることになります。ただキリストに目を向け、ご栄光のために聖霊様が私に働いて解放してくださることをしっかり 見つめていたいと思います。

P: Father, thank You for this reminder. Thank You for what You did in my visit to the mental hospital yesterday. I do pray for the full deliverance of those patients, both for their sake and for Your glory. F and M are both aware of exactly when they were demonized, and I have full expectation of their deliverance. T is in a way a harder case, yet he has shown considerable improvement in recent weeks. I pray that ward would be cleared, with everyone delivered, healed, and born again, as a powerful testimony of Your grace and love. Thank You also for being able to pray for A last night, and for the much better understanding of what she is facing. Thank You that she is indeed turning to You alone for her protection, and that You are fulfilling all that You had us pray last night, for Your glory. Thank You. Hallelujah!

Ｐ： 　お父様。このことを思い出させてくださり有難うございます。昨日、精神病院でのことを感謝します。入院患者自身のため、そしてあなたのご栄光のため、彼 らの完全な解放を祈ります。Ｆ さんとＭさんは悪魔の仕業だとわかっていますので、私は彼らの解放を期待しています。Ｔは難しい状態ですが、最近、目覚ましく良くなっています。病室が清潔になり、全ての患者が良くなり、癒いまされ、あなたの恵みと愛の力 強い証し人になるよう祈ります。Ａさんのため昨夜、祈れたことを感謝します。彼女が直面している問題に問題を把握できていることを感謝します。彼女の守り にはあなたが必要だと気づいてきています。昨夜、私たちが祈りをできたことを有難うございます。あなたのご栄光のために。有難うございます。ハレルヤ！

2009/08/26

ルカ 4:14-21

S: ルカ 4:16 それから、イエスは自分の育ったナザレに行き、いつものとおり安息日に会堂に入り、朗読しようとして立たれた。

O: Two things stand out to me in this verse. The first is that Jesus went to church regularly. It would seem that if anyone wouldn't need to go to church it would be Jesus, but it says that “He went like He always did.” Our responsibility before God is individual, but we need one another to fulfill that responsibility. We are created in the image of God, and He is a relational Being, as came out in the reading just two days ago. Jesus needed times to be alone, but He spent most of His time with His disciples, and corporate worship was His regular custom.
The second thing that stands out to me here is that Jesus not only attended church, He served in it. It was obviously not an unusual thing for Him to be the reader in the service, and He did it in proper form. We go to church for three reasons: because we need to worship God in a corporate setting, because God tells us to honor Him in this way, and because we serve God by serving His people, doing whatever is called for to make the worship service go smoothly.

Ｏ： この節では二つの事柄が私に心に響いてきます。まず、イエスがいつも教会に通っていたことです。「イエスはいつものとおり会堂に行った」とあるように教会 に行くべきです。神様の御前で私たちは、責任を果たすために互いに必要し合っています。私たちは神様に似せて創られたのです。二日前に学んだことですが、 神様は人との関わりを持つお方です。イエスは一人の時間を必要とされましたが、殆どの時間を弟子と過ごされ、礼拝はイエスの決まった習慣でした。私が印象 を受けた二つ目は、イエスが単に教会に通っていただけでなく、そこで奉仕をしていたことです。イエスにとって礼拝で朗読することは、特に珍しいことではな く、適正な形で行っていました。私たちが教会に行くのは三つの理由からです。まず、神様を教会の環境で礼拝するためです。神様がそうするように言われたか らです。そして、神様のしもべである人々に奉仕し合うことで神様に仕えるためです。そのためには、召しが何であれ礼拝を円滑にするべきです。

A: Cathy and I were both raised to be at church every time the doors were open, but there was a period in which we went as little as we could get away with, which was very little indeed. I am not to be condemnatory of those who profess Christ but don't attend, but rather encourage them and work with them on the issues that stand in the way, whether they are personal or corporate. Likewise, I am not to be condemnatory of those who don't participate actively in the worship when they are present, but rather encourage them to give all they know of themselves to all they know of Christ. I need to help each believer understand that they need to participate in the body life of the church as much if not more than the church needs their participation.

Ａ： 　キャシーと私は必ず教会に出席するように教えられて育ちましたが、それでもほんの少しですが、出席しなかった時があります。キリストを崇めながら、教会 に来ない人を責める気はありませんが、むしろ彼らを励まし、妨げになっている問題を取り除くようにしてあげたいと思います。それが個人的、集団的な問題で あろうともです。同じように、礼拝に積極的に参加しない人たちを責めることもしませんが、彼らが分かっているだけの自分を分かっているだけのキリストに捧 げるように教えていきたいと思います。命の体である教会に参加する必要を彼らに分かってもらうように助けていきたいと思います。

P: Father, I come back to the awareness that Your Church is Your people, not buildings or organizations or anything else. I ask for Your wisdom, Your grace and Your love in working with Your people, so that hurts may be healed, bondages cast off, and gifts brought into joyful activity, for Your glory. Thank You. Hallelujah!

Ｐ： 　お父様。あなたの教会は建物でもなく、組織でもなく、他の何物でもなく、あなたの民であると改めて気付いています。あなたの知恵、恵み、愛を求めます。 あなたの民に働いてください。そして傷が癒され、鎖が解かれ、賜物が喜びある行いになりますように。あなたのご栄光のために。感謝します。ハレルヤ！

2009/08/25

ルカ 1:67-80

S: ルカ 1:76-77 幼子よ。あなたはまた、いと高き方の預言者と呼ばれよう。主の御前に先立って行き、その道を備え、神の民に、罪の赦しによる救いの知識を与えるためである。

O: We have too limited a definition of prophecy. The description of John's calling as given by his father would apply to every evangelist today, indeed, to every believer who engages in evangelism. When Paul speaks of “earnestly desiring to prophesy,” (1 Corinthians 14:1) he is talking of communicating what God is saying to the people around you. We can be assured that something God is continually saying to everyone is “Repent, believe, and be saved.” When we try to do that in our own strength there is little if any fruit, but all that is required is being yielded to the Holy Spirit and praying that He will speak through us. God can and does speak pretty remarkable things through those who are yielded to Him, but the purpose is always to draw the hearers closer to Him, dealing with those things that stand in the way of the fellowship He desires. Often the biggest barriers to that fellowship are the lies that we believe about ourselves, so God speaks encouraging words to help us understand His love and our place in Christ. We cannot save ourselves, much less anyone else, but we can prepare the way for the Lord by giving people the knowledge of salvation, even as it was communicated to us.

Ｏ：預言に関しては、定義づけの限定が多すぎるほどあります。ヨハネの父が形容し ているヨハネの召しは、今日の全ての伝道者に応用できるものです。パウロが「預言をすることを熱心に求めなさい」（１コリント14：1）と語っています が、それは周りの方々に神様を伝えよと教えているのです。神様が全ての人に「悔い改め信じよ。そうすれば救われる」と教え続けていることに確信を持てるで しょう。自分の力で努力しても得るものはありません。しかし、聖霊様に従い、私たちに語ってくださるよう祈ることが必要なのです。従う人には神様は素晴ら しいことを語ってくださいますが、聞く人を神様に導くという目的でなされないと無意味です。神様の望んでおられる交わりに、妨げとなるものがあってはいけ ません。しばしば交わりの大きな妨げとなるのは、自分自身を信じるという嘘にあります。ですから、神様はキリストにある神様の愛と位置づけを知るように 語ってくださるのです。人は自分を救うことはできません。ましてや他の人を救うことなどできません。けれども救いの知識を人に与えることならできます。

A: I am in a position of actively communicating what God has said and is saying, and I certainly have plenty of material! My difficulty is in being sensitive to what God wants said at the particular moment, to the particular hearers. However, my experience has certainly been that if I will be faithful to open my mouth, God will be faithful to fill it with His words. I earnestly desire to encourage the believers to desire, seek, and expect the Lord to speak through them. However, I know from experience that there must be a commitment to obedience before that will be effective. I can't force anyone to make that commitment, but I can encourage those who have once done so to follow through.

Ａ： 私は神様が語ってくださったこと、現在語っておられることを積極的に伝える立場にあり、そのための材料なら山ほどあります！特定の人たちに対して、現時点 で神様が望んでおられることに私は気づいていますが、それが大変なのです。私が忠実に語るのであれば、神様は御言葉で私の口を満たしてくださることを経験 から知っています。主が信者を通して語ることを彼らが望み、求めるように励ますのが私にできることです。しかし、経験からも、そのためには従順が必要なの を知っています。私は人を強制することはできませんが、一度試みた人たちを励ますことはできるでしょう。

P: Father, thank You for those in this body who are indeed following through with their commitment to Christ. I pray for those who have hit roadblocks of various sorts, that they would see those roadblocks for the lies that they are, and move on into all that You desire for them. I pray that we wouldn't settle into a 2-tier body, with those who are pressing on in Christ and those who are dead in the water, so to speak. Help us all catch a glimpse of the glory that You intend for us so that we won't be satisfied with anything less. May we all be Your prophets, Your spokesmen to communicate the good news of Your salvation to all, for Your glory. Thank You. Hallelujah!

Ｐ：　お父様。キリストの体にあって、キリストに従っている人たちを感謝します。 躓きにある人たちのために祈ります。彼らが、躓きが真実に基づいたものではないことに気がつきますように。そしてあなたの望まれる形に変わりますように。 片方はキリストに、もう片方は死んだ水にある車輪であってはいけないのです。栄光をしっかりと見て、それ以外のことで満足することがありませんように。私 たち全てがあなたの預言者となれますように。救いの福音を告げ知らせる者となりますように。あなたのいご栄光のために。有難うございます。ハレルヤ！

2009/08/24

ルカ 1:57-66

S: ルカ 1:58 近所の人々や親族は、主がエリサベツに大きなあわれみをおかけになったと聞いて、彼女とともに喜んだ。

O: As was mentioned in a testimony yesterday, joy shared is joy multiplied. We were not created for isolation! Interaction with other people is doubtless one of the biggest sources of complication of all sorts in our lives: frustration, irritation, anxiety, and a lot of other things. However, it is also one of the biggest sources of joy and comfort. It was a major medical breakthrough when they discovered that the simple matter of touch, human to human, was one of the biggest factors in the survival of premature and other physically challenged infants. Those infants who weren't touched did far worse than those who were, and it was a direct, causal relationship. God is a relational Being; hence the Trinity. I was asked just last night why God made man in the first place, and the answer is that He is relational, so He created us for fellowship with Him. This should color every aspect of our lives and serve as the ultimate antidote to self-centeredness. We need others, and they need us!

Ｏ： 昨日の証しにあったように、喜びは分かち合うと倍加します。私たちは個々にいるように創られてはいないのです！人との関わりは、生きていく上で、まぎれも なく、あらゆることの大きな問題の原因となっています。たとえば、軋轢、苛立ち、憂慮、などです。しかしまた、大きな喜びと慰めの源でもあります。医学的 にも、人の温もりで触れることが、未熟児、障害のある子の生存に貢献することが証明されています。人から触れてもらえなかった子どもは、触れてもらえた子 どもに比べ、予後が悪いのです。それがたとえ、直接、あるいは単なる温もりだったとしてもです。神様は関わりを持つ存在です。このため、三位一体があるの です。昨夜、なぜ神は始めに人を作ったのかと尋ねられました。答えは神様は関係でつながっている方だからです。ですから、私たちが神様と交わり従うように 創られたのです。これで私たちの命は豊かに彩られ、自己中心的な生き方から中和されるのです。人には他者との関わりが不可欠なのです！

A: I started out on the same footing as everyone else in this area, but in the course of my childhood I experienced enough rejection and separation of various sorts that I became something of a loner, preferring my private pursuits of the hassle of dealing with others, and that has been a restraining factor in my life ever since. Being married to Cathy for 40 years has helped me a very great deal, not simply because I like to be with her but also to help me understand and operated in interaction with others. However, I still have a lot of room to grow. I must not allow the mechanical factors of my life to edge out the personal: things are never more important than people! I should not resent the demands of interpersonal interaction, but recognize that they are God's prime method of training and preparing me for eternal interaction with Him.

Ａ： 　私は幼少期、色々な点で拒絶、分離されるという経験があり、そのため一人きりでした。個人的には他者と関わりたかったのです。こうした経験がのちの私の 人生の枷となりました。4０年間のキャシーとの結婚生活は、彼女と一緒にいられたというだけでなく、人との関わり方について学ぶことのできた期間でもあり ます。しかし、この分野でも、まだ成長しなくてはなりません。機械などにうつつを抜かしてはいけません。それよりも人の方が大切なのですから！人と人の関 わり合い方を厭うのではなく、神様との永遠の関係を学ぶために準備されたことと悟るべきでしょう。

P: Father, thank You for continuing to work on me. I can certainly tell You're not through yet! Thank You for yesterday and all it held. Thank You particularly for how You guided last night's service. I hadn't actually planned on having us lay hands on one another and pray, but it was a natural outgrowth of the teaching and it was definitely of You. Thank You. Help us all in this church be open to and desirous of being channels of Your blessing to one another, including physical contact and certainly including active prayer. I pray particularly for those who were here last night who are struggling with areas of faith. Pour Your grace out on them so that they may understand Your love enough to open up and receive it, though none of us will understand it completely in this life. I pray also for those who have been hurting and hurtful in interpersonal relationships recently, that they would wake up to what is going on and repent, so that this body may become the active demonstration of Your kingdom that You intend, for Your glory. Thank You. Hallelujah!

Ｐ： 　お父様。私に働き続けてくださり感謝します。まだまだ働いてくださると確信しています！昨日の出来事、すべてを感謝します。特に、昨夜の礼拝の導きを感 謝します。互いに手を置き、祈るということを私は念頭になかったのですが、それは学んだことの自然な形として表れました。確かにあなたが介在してくださっ たのです。この教会の全信者が心を開き、あなたの祝福を流す器となるように助けてください。実際に触れ、あるいは積極的な祈りという形を通してなされます ように。昨夜、来て下さった信仰において格闘している人々のために特に祈ります。あなたの恵みを彼らに与えてください。互いに心を開き、愛し、理解し、受 け入れることができますように。この世の人生で、それらを完全に悟ることが困難だとしてもです。最近、対人関係で傷つけ、傷ついた人のために祈ります。 今、起こっていることに気がつき、悔い改めができるようにです。そして、キリストの体としての教会があなたの御心に叶ってあなたを現すものとなりますよう に。あなたのご栄光のために。有難うございます。ハレルヤ！

2009/08/23

ルカ 1:26-38

S: ルカ 1:31 「ご覧なさい。あなたはみごもって、男の子を産みます。名をイエスとつけなさい。」

O: I have never before been struck by the word “behold” in this verse before, and this time it was because the NIV leaves it out, but the Japanese includes it in a very contemporary, colloquial form. What the angel was saying was that this was certainly going to happen, so Mary could confirm it with her own eyes; it wouldn't be a matter of abstract faith for long. God knows our weakness, that we often have to see to believe, and so He frequently gives us clear evidence of things He has told us. However, we have to be willing to see. There is a song that says, “there are none so blind as those who will not see,” referencing Jesus' remarks about the Pharisees in John 9 and elsewhere. For the person of faith, the world is full of evidence of the presence, grace, power and glory of God. For the committed atheist (and there are those), it all seems like blind chance and coincidence. Most people fall somewhere between those two, illustrating the point that if we will choose to look and see, God will reveal Himself to us in more ways than we can imagine.

Ｏ： ここに出てくる「ご覧なさい」の言葉に、これまでこれほど感銘を受けたことはありません。ＮＩＶでは省いてありますが、日本語訳には現代語で書いてありま す。御使いがここで語っているのはこれから起こる出来事です。マリアは彼女自身の目で確かめ、そして彼女の信仰が抽象的な信仰ではなかったことが分かりま す。神様は私たちの弱さを御存じです。人は直接見ていないことは信じられないことが往々にしてあります。それで神様は明らかな証拠を見せてくださるので す。しかし、それでも私たち自らが見たいと望まなくてはなりません。「見ようと望まない者ほど盲目な者はいない」といった意味の歌がありま す。ヨハネ9やその他にあるパリサイ人に対するイエスの言葉です。信仰のある人にとって、この世は神様の恵み、力と栄光に満ちています。無神論者にとって この世は偶然だらけに映るでしょう。殆どの人は信仰と無神論の中間にありますが、もし心から神を信じる選択するならば神様がさまざまな方法で御自身を現し てくださるという例を示した節です。

A: I think I am certainly on the believing end of the spectrum on this issue, but I have room to grow. I don't want to be like Thomas, requiring sight before faith, but I do want to see the abundant evidence that God does provide. A major part of my role as a witness is to share what I've seen so that others may believe as well, and a major part of my role as a pastor is to help the believers see more and more, and share as well. A gifted author can paint word pictures that are very clear, and that is part of the role of believers. We are to talk about the grace and love of God as well as illustrate it with our own lives, so that those around us may be able to see it in and through us.

Ａ： 　私はしっかりとした信仰を持っていると確信していますが、それでもまだ成長しなくてはなりません。見るまでは信じなかったトマスのようになりたくはあり ません。しかし、神様が備えてくださった豊かな証拠を見たいのです。証し人としての私の大きな役割は、人が信じられるように見たことを分かち合うことで す。そして牧師として信者が、ますます証し人となるように励ますことです。才能ある作家なら言葉で明白に表現するでしょうが、それは信者がする仕事です。 私たちは私たちの暮らしに働いておられる神様を例証し、神様の恵みと愛について教えていくべきです。それを聞いて、周りの方々が神様の御業を見るでしょ う。

P: Father, this is a very good, clear point that I should preach. Show me when and how to do so. This is now the second message You've given me recently (the first being on the 19^th) that isn't to be preached yet. Help me indeed be faithful to speak Your Word when, where, and how You intend for me to, so that my hearers may have the eyes of their hearts opened to see Your truth indeed. I ask You to keep working on my spiritual visual acuity so that I may see more and more of You, and use me to help others do likewise, for Your glory. Thank You. Praise God!

Ｐ： お父様。私が到達すべきはっきりとした良い目標を有難うございます。いつ、どのように行うべきかを示してください。これは最近、あなたが下さった二つ目の メッセージです。（一つ目は19日でした）まだ説教で教えていない内容です。あなたの御言葉を忠実に、いつ、どこで、どのように語るべきかを教えてくださ い。そして私の話を聞く人の心の目が開かれ、あなたの真実を受け入れますように。私の霊的な目が鋭敏で、ますますあなたを見ているように助けてください。 人々を助けるために私を用いてください。あなたのご栄光のために。感謝します。神様を賛美します！