2009年12月10日木曜日

2009/12/09

イザヤ 7:10-14

S: イザヤ 7:10-12 主は再び、アハズに告げてこう仰せられた。「あなたの神、主から、しるしを求めよ。よみの深み、あるいは、上の高いところから。」するとアハズは言った。「私は求めません。主を試みません。」

O: What Ahaz did was the opposite of what Zechariah did in yesterday's reading, but the motive was the same: unbelief. God had just spoken a remarkable, and to Ahaz unbelievable, word of encouragement, and now He is graciously offering to confirm that promise through a sign of Ahaz's choosing. However, Ahaz chooses to respond with a pious platitude rather than step out in faith. Perhaps part of the problem was that God was speaking through Isaiah, and Ahaz was taking it as a purely human statement. Today we recognize Isaiah as one of the greatest of the OT prophets, but such recognition was slow to come for him. In fact, tradition tells us that he was eventually martyred by being sawed in two, as Hebrews refers to. (11:37) Jesus Himself quoted the proverb in His day that a prophet isn't without recognition except in his own country. (Matthew 13:57, Mark 6:4, John 4:44) It can be dangerous to accept everything some teacher says as being from God, but it is even more dangerous to refuse to accept words from God through a human messenger.

O: アハズは昨日読んだゼカリヤとは反対のことをしましたが、動機は同じでした。不信仰です。神様は素晴らしいことを語られたのですが、アハズは信じられませんでした。励ましの言葉と、アハズを選んだ主からの印を求めるように語られたのですが。アハズの反応は冗漫な信心さでした。恐らく、その理由の一つには神様がイザヤを通して語られたため、アハズは純粋に人間の言葉として受けたのでしょう。今でこそ、イザヤは旧約聖書の偉大な預言者とされていますが、アハズにそうした認識はあまりありませんでした。実際、イザヤはのこぎり引き裂かれ殉教したとヘブル11:37にあります。イエス自身が箴言を引用し「預言者が尊敬されないのは、自分の郷里、家族の間だけです」(マタイ13:57、マルコ6:4、ヨハネ4:44)と言っています。神様の言葉だからと教師の言うことを全て受け入れるのは危険ですが、人を通して語られる神様の言葉を拒む事はもっと危険です。

A: As someone who desires and seeks to speak God's words, I tend to put myself in Isaiah's place in this story, but I've got to be as careful as anyone else not to ignore or refuse something God is saying to me through a human instrument. The question is one of heart attitude: is my heart tuned to God, to recognize His voice regardless of the medium? At the same time, I need to be comforted when people refuse what I know God is saying simply because He is saying it through me. I've got lots of company! When God has been so patient and forgiving with me, I need to exercise that same attitude toward those I minister to. I've got to be faithful to speak what God speaks to me, even if it means being sawed in two like Isaiah or stoned like Jeremiah. I must not be proud, speaking down to people, but I must also remember that my reward is in heaven, and be satisfied with that.、

A:神の御言葉を語るように求め、望む者として、私は自分自身を物語の中のイザヤに置いて考えます。人間である私を通して語られる神の言葉を、聞く人が無視したり拒否しないように注意深くありたいと思います。心のあり方、私の心が神様に向き、神様の声と分かっているのかが問題です。その媒体は人間である私なのですから。神が語っておられることを人は拒絶しても私は平安でありたいと思います。私を通して語られたという理由で聞いてもらえなくとも。大勢の仲間がいるのですから!神が私に忍耐強く、赦して下さっているのですから、同じ姿勢で私もミニストリーをしていきます。神様が語られた言葉を忠実に伝えていきます。それがたとえ、イザヤの用にのこぎりで引き裂かれ、エレミヤのように石打ちにされようとも。人に語る時は驕らず、ただ報いが天にあることを覚え、心満たされるのみです。

P: Father, what grieves me most when people won't receive what You say through me is seeing the unnecessary suffering they bring on themselves. I'm told that my sermons can be hard to understand. I ask for the help of Your Holy Spirit, both on my words and on the ears and hearts of my hearers. I pray that what is of You would cut through all the cultural and emotional barriers to penetrate hearts and lives, breaking off the bonds of deception and setting Your people free to be and do all that You intend, for their great blessing and Your great glory. Thank You. Hallelujah!

P:お父様。あなたが私を通して語ってくださることを人が受け入れてくれません。これは嘆かわしいことで、不必要な苦しみを自らもたらしているかのようです。私の説教は難解だと人は言います。聖霊様の助けを求めます。私の言葉と聞く人の耳と思いを整えてください。文化的、感情的な壁を壊し、聞く人の心を命に届くようにあなたがなさることを祈ります。欺きの鎖を断ち切り、あなたの意図されるように人々を解放してください。彼らへの大きな祝福とあなたの大きな喜びのために。感謝します。ハレルヤ!

2009年12月9日水曜日

2009/12/08

ルカ 1:5-25

S: ルカ 1:18 そこで、ゼカリヤは御使いに言った。「私は何によってそれを知ることができましょうか。私ももう年寄りですし、妻も年をとっております。」

O: I don't know why it never dawned on me before, but Zechariah was not the “old man” he claimed to be. Numbers 4 says very clearly that the Levites, at any rate, could not serve in the temple past age 50. Aaron was certainly past that when he served as the first priest, but forced retirement seems to have been the general rule. Average life expectancy was certainly less in those days, which was a big reason girls generally married early. However, Zechariah's response to Gabriel was blatant unbelief, and that's how Gabriel responded to it. The Japanese makes it much clearer than the English that Zechariah was asking for a sign that Gabriel's words would be fulfilled, so it was given to him – in a way he would never forget and probably didn't enjoy! We are experts at looking at our circumstances and deciding they are hopeless, and remain stubbornly unconvinced when anyone tries to tell us otherwise. The Bible is filled with examples of God working marvelous things in situations that looked impossible to those “on the ground” at the time. Sometimes that involves the clearly supernatural, but often it doesn't even go that far. Elizabeth certainly wasn't the first or the last woman who thought she was past menopause, only to discover she was pregnant!

O: これまでなぜこの節に気を留めなかったのか分かりませんが、とにかくゼカリヤは自分で言うほど「年寄り」ではありません。民数記4でレビ人は50歳を過ぎて宮で働けなかったとはっきりと書かれています。アロンが最初の祭司として勤めた時、確かにその年を過ぎていましたが、その職をやめるのが一般的な定めだったようです。当時の平均寿命は低く、そのため女性の結婚年齢も低くなっていました。しかし、ゼカリヤはガブリエルを信じなかったため、ガブリエルもまだこうした反応をしました。日本語訳では英訳よりもはっきりしていますが、ゼカリヤはガブリエルの言葉が成就する印を求めました。それが、ゼカリヤにとっては決して忘れることができず、恐らく決して楽しくはない方法で与えられたのです!人は自分の置かれた状況を見て絶望視するのに長けています。そして人がどれほど、そうはないのだと言い聞かせても、頑固なままです。聖書には、地では不可能に思える状況でも、神が素晴らしいことをなさった記録が沢山あります。それが超自然的に起こることもありますが、多くの場合、そうではありません。エリザベツは閉経を信じ込み、妊娠したことを知ったのですが、そうしたケースはあとにも先にも見られます。

A: I sure can't say I'm blameless here! There haven't been too many times in my life that God has worked the clearly supernatural, but there have been many times when I have been unable or unwilling to trust God for what He wanted to do, even when it didn't require the supernatural. I need to get rid of my rationalistic, unbelieving mindset and expect great things of God! That's not to say that I'm to be a pie-in-the-sky optimist, ignoring what's going on around me, but it is to say that I must never, ever count God out of the equation. As Gabriel later told Mary, nothing is impossible for God, and I'd better not forget it!

A:私はこの節に関しては気が咎めます!私の人生で神様が明らかに超自然的に働いてくださったことは多くはありませんが、神様のなさろうとすることを信頼できなかったり、信頼しようとしなかったことが多くあります。それが超自然的なことではなかったのに、です。理性的で信じようとしない思いを取り除き、神の大きな御業を期待するようにします!絵に描いた餅を望む楽観主義者でも、周囲の出来事を無視するのでもなく、常に神様を据えていたいと思います。ガブリエルがマリヤに神様にあって不可能はない、と教えていますが、私も心に留めておきます。

P: Father, thank You for this Word this morning. I needed it! When I fix my eyes on myself and my circumstances, I lose sight of You, just as I keep telling others. Help me practice what I preach! You are indeed doing wonderful things in and among us. Thank You. Keep me from being distracted by the assorted bumps in the road, from minor irritations to things that look like major obstacles, but rather keep my focus on You and expect You to do marvelously, beyond all I could ask or think. Thank You. Hallelujah!

P:お父様。今朝、この御言葉を感謝します。私にはまさに必要な言葉でした!私が人にいつも教えているように、自分と状況にだけ目を向けていては、あなたを見失ってしまいます。私が人に教えていることを自らが実行できますように!あなたは実に私と周囲に素晴らしいことをなさっておられます。ささいな躓きで気を逸らされることのありませんように。小さなことが大きな妨げに見えてしまいますから。むしろあなたに目を向け、私の思う以上のあなたの素晴らしい働きを期待していたいのです。有難うございます。ハレルヤ!

2009年12月8日火曜日

2009/12/07

エレミヤ 33:1-16

S: エレミヤ 33:3 「わたしを呼べ。そうすれば、わたしは、あなたに答え、あなたの知らない、理解を超えた大いなる事を、あなたに告げよう。」

O: This is a wonderful promise, but at the same time it exposes one of our fundamental weaknesses as human beings: much of what God does is beyond our understanding. Understanding what's going on gives us a sense of control, which we like, but the problem is that we are finite, and God isn't. God is incredibly gracious, and He reveals things that are far beyond our capacity to figure out, just as He is saying in this verse. However, that galls us, because we can take no pride in it. As long as we are hanging onto our pride, insisting that we are going to work things out ourselves, we are denying the grace and power of God and are cutting ourselves off from His blessings.

O:素晴らしい約束ですが、同時に、人間の持つ根本的な弱さをさらしている箇所でもあります。神様のなさることの多くは私たちの理解を超えています。出来事を理解できれば抑制の感覚も持てますし、私たちはそれを望みますが、問題は私たちが有限性にあります。しかし神様は有限ではありません。神は信じられないほど恵みに満ちたお方で、私たちの理解をはるかに超えたことを啓示されます。丁度、この節に書かれたようにです。しかし、私たちはそのことに誇りを持っていないがために快適ではありません。人はプライドに固執し、自力で何とかしようとする限り、神様の恵みと力を拒んでいることになります。それは神の祝福から自らを切り離しているのです。

A: Application is everything on this point. I tend to say yes, yes, and then turn around and keep trying to figure everything out myself and do it my way. Naturally, that just wears me out and gets me into trouble in the process. As it says in Hebrews 4:11, my striving needs to be to enter into God's rest, not to do it myself. Right now I feel overwhelmed with things to be done. Looking at it objectively, there are sufficient resources, including time, for it all to be taken care of, but because I can't get out of the mindset that “I've got to do it,” I get all tied in knots. God has brought me into this situation precisely to teach me to let go and allow Him to be God, just as He had me share in the testimony time yesterday. I need to stop being anxious and just rejoice in Him!

A:応用こそがこの点、全てです。私は、はい、はい、はいと言いがちです。翻ると、自分の方法でやり続けようとしていました。当然、それで疲れ果て、その過程で問題が生じます。ヘブル4:11では、安息に入るように力を尽くして努めよと教えています。私自身の力ではありません。現在、やることが沢山あって圧倒されそうです。客観的に見て、十分な状態なのです。きちんとこなせるだけの時間もあるのです。ただ「私はやらなくてはならない」的な思いから抜け出せず苦しいのです。昨日の証しで分かち合ったように、物事を手放し、神様になしていただくように学ぶ機会を与えるために、神様はこの状況を与えてくださったのです。心配をやめ神様を喜んでいましょう!

P: Father, I am amazed at my own lack of faith. As many times as You have demonstrated Your faithfulness to me, as many things as You've brought me through over the 54 years I've been a Christian, it would seem reasonable that I would have learned my lesson by now! Thank You for Your patience with me, for not giving up on me. Help me get through this latest round of training. I know You will, and I thank You for that. Help me not only keep going deeper in my own trust and assurance of You, but also take many others with me. I want to fulfill Your order to make disciples, not just “dip 'em and drop 'em.” Every one of the believers in this body needs nurturing, and I have no skill or wisdom to do that. Help me hear You clearly enough, with enough commitment to obedience, so that Your Spirit may accomplish all that needs to be done, through me and not in spite of me, for Your glory. Thank You. Hallelujah!

P:お父様。私は自分の信仰の薄さに驚いています。あなたは真実を何度も私に示してくださいました。クリスチャンになって54年間、沢山のことを見せてくださいました。もういい加減、私は教訓を学んでしまっていてもいいはずなのにまだこの状態です!私への忍耐、私を諦めずにいてくださることを感謝します。訓練のための、この最終ラウンドを乗り越えられるように助けてください。あなたが助けてくださると私は知っています。感謝します。あなたを信頼し確信をさらに深めるだけでなく、他の多くの方も同様でありますように。軽薄ではない、弟子作りの命令を達成したいのです。この教会の全ての信者が成長を必要としています。しかし私にはそのための手立てや知恵を持っていません。あなたの声をはっきりと聞くように助けてください。あなたに従うしっかりとした献身を持って聞き取れますように。そして、私を通してあなたのご栄光のために、御霊がなすべきことを達成できますように。有難うございます。ハレルヤ!

2009/12/06

イザヤ 60:1-5

S: イザヤ 60:3 国々はあなたの光のうちに歩み、王たちはあなたの輝きに照らされて歩む。

O: When this is seen as referring to the Church, the Bride of Christ, it makes a lot of sense, besides being a hopeful, glorious prophecy. I am no adherent to so-called “replacement” theology that says the Church has replaced Israel in God's plan, but I do see a number of prophecies in the Bible, like this one, that will come to fulfillment only with the whole Body of Christ, Jew and Gentile together. What is so hopeful about this is that it speaks of nations and rulers walking in the light of the Church. (The NIV misses this phraseology.) Right now we see no country that, as a whole and as national policy, does this. At one time America came close, but in recent years it has departed from it pretty severely. As it says in Psalms 33:12 and 144:15, blessed are the people whose God is the Lord!

O:、希望と栄光ある預言とは別に、この御言葉をキリストの体である教会として当てはめてみると頷けます。教会が神様の御計画のイスラエルに置き換えると考える所謂「置換え」神学に私は固執しませんが、この節のようにユダヤと異邦人がともに、キリストの体全体として成就するだろうといった預言が多く聖書には書かれています。国々と規則が教会の光の内を歩むと書いてありますが、そこに希望を見出せます。(NIVではこの表現がありません)現在、全体として国の政策としても、そういった国はありません。ある時期、アメリカがその状態に近かったのですが、近年はかなりひどくかけ離れてしまっています。詩篇33:12と144:15に書かれているように、主をおのれの神とする民は幸いなのです!

A: I have no direct impact on whether any nation walks in the light of the Lord other than voting in US presidential elections and seeking to increase the number of Japanese Christians, but I can pray and I can be personally faithful to walk in the light, and that is what I feel the Lord asks of every Christian. It is very easy to get very upset over various things we see in society and government, but God calls us all to be personally faithful and to trust Him. I am not to draw back from anything He asks me to do, but it would certainly be futile for me to run around trying to change the world by my own efforts. God is God, I'm not, and that's good. I need to focus fully on the tasks He has for me, so that as many as possible may receive His light through me, for His glory.

A:国々が主の光を歩むために直接的に影響を与えることは私にはできません。できることは、ただアメリカの大統領選と日本のクリスチャン人口が増えることを望むばかりです。けれども、個人的に光の内を歩み、祈ることはできます。そしてそれこそが、全てのクリスチャンに神様が望んでおられることだと私は感じます。社会や政府に関する様々なことで動揺するのはたやすいのですが、神様は私たち全てに個人的に神様を信頼するように求めておられます。神様の召しとあっては私はどんなことからも決して怯みません。しかし、私だけの力で世界を変えようと試みるならば全く無益なことでしょう。神が神足るのであって私は神ではありません。何と素晴らしいことでしょう。神が私に与えてくださった仕事に焦点を当て、多くの人が私を通して神の光を受けるために働きます。神様のご栄光のために。

P: Father, thank You for all that we can find out about how nations are operating in this Information Age, but keep me from OD'ing on information! Especially help me to walk in Your peace, knowing that in the end we win, whatever goes on in the short term. Thank You for teaching us to pray, Your kingdom come, Your will be done. Help me do so in full assurance that in Your way, in Your timing, that will be accomplished, for Your glory. Thank You. Praise the Lord!

P:お父様。この情報化時代にあって国の事情を知ることができ感謝します。しかし、また過度の情報に流されないようにしてください。あなたの平安を歩けるように助けてください。短期的にどうであれ、あなたの平安こそが最終的に勝つのです。祈ることを教えてくださり有難うございます。あなたの御国が来て、あなたの御心が成されますように。あなたの方法で、タイミングで成就し、私が確信を持って働けますように。あなたのご栄光のために。有難うございます。主を賛美します!

2009年12月6日日曜日

2009/12/05

イザヤ 40:3-11

S: イザヤ 40:9 シオンに良い知らせをを伝える者よ。高い山に登れ。エルサレムに良い知らせを伝える者よ。力の限り声をあげよ。声をあげよ。恐れるな。ユダの町々に伝え。「見よ。あなたがたの神を。」

O: Proclamation of the good news of God's grace is not something to be timid about. There are indeed many places in the world where it must be done very judiciously because of active persecution, but fortunately those places are in the minority. A far bigger problem is the vast number of Christians who have no constraints (other than common sense) on their evangelism, but they are scared to open their mouths. I like the way the Japanese puts it in this verse: we are to “lift up our voices with all our strength.” One difficulty is that most Christians have no idea what strength is available to them in Christ, and they still don't believe it when you tell them. God delights to pour His strength through us to accomplish His work; we've just got to be willing. When it is our active choice to communicate Christ, the things that God does through us are amazing indeed.

O: 神様の恵みを告げ知らせる福音を恐れることはありません。勿論、世界には大変、福音を慎重に伝えなくてはならない場所もあります。迫害があるからです。最も、そうした場所は幸いにして僅かです。それよりもっと大きな問題は、伝道に関して、多くのクリスチャンに規制がないことですが(常識的なことは別にして)、彼らは恐れて口を開きません。私は日本語訳の「力の限り声をあげよ」の個所が好きです。殆どのクリスチャンはキリストにあって力が用いられることを考え及びませんし、そのことを教えても信じません。神様は御業を常習するために御自分の強さを喜んで注いでくださいますから、私たちも進んでそうなりましょう。キリストを伝えることを積極的に選んだならば、神様が私たちを通して驚くほどのことを成してくださいます。

A: As a pastor I am expected to communicate the Gospel, which both makes it easier for me to speak and makes it easier for my hearers to discount what I'm saying, because I'm a “professional Christian.” I've got to be down-to-earth and authentic, letting the Holy Spirit touch people through me where they are, rather than being pushy with a “one size fits all” sort of message. As important as that is, it is even more important that I equip the believers to share their faith. I had a class for personal evangelism, but the only people who attended were the ones who were already sharing their faith! As the old proverb says, you can lead a horse to water but you can't make him drink. I need to pray and I need to express the joy of being used by God to speak His love and grace to people. I should talk with those who are active in sharing to get them to give testimonies that will whet the appetites of those who don't share very often, so that people will pray to be able to evangelize. God answers prayers like that!

A: 牧師として私の務めは勿論、福音を伝えることです。私は「本格的なクリスチャン」なので、福音を語ることは私にはたやすく、聞く人にとっても簡単でしょう。私は分別あるホンモノのクリスチャンとして立ち、その私を通して聖霊様が人々に触れてくださることを望みます。決して「万人受けする」説教で押しつけがましくなってはいけません。本当にそれ以上に大切なことですが、信者との信仰を分かち合うことも必要です。私は個人伝道のクラスをしていますが、参加してくれている人たちは、もうすでに信仰を分かち合っている人たちです。古い諺に、馬を井戸まで連れて行くことはできても水を飲むのは馬自身、というのがあります。神様の愛と恵みを語るために用いられることの喜びを現せるように祈ります。自らの証しをしばしば分かち合うことによって、あまり証しをしない人を励ましてくれる人たちがいますが、彼らと話をして、みんなが伝道していけるように祈ります。神様はそのような祈りには応えてくださいます。

P: Father, thank You for the Christmas concert today and for the City Christmas a week from tomorrow. Those are both opportunities to proclaim the Gospel to groups, and I pray that they would be effective. Even more, I pray that You would give each believer a hunger to share Christ with those around them, in ways appropriate to the gifts You have placed in them. I pray that they would indeed lift up their voices and not be afraid, as You tell us in today's verse. May we indeed give You glory through worship, fellowship, and sharing Christ with others, bringing many into Your kingdom for their salvation. Thank You. Hallelujah!

P:お父様。今日のクリスマスコンサートと一週間後の市民クリスマスを感謝します。そのどちらも福音を伝えるのには良い機会です。どうか効果的な働きができますように。それ以上に、各信者が周囲の人たちにキリストを分かち合いたいと望むように祈ります。それぞれの賜物に応じて働けますように。彼らが恐れることなく、心から声を上げるように祈ります。丁度、今日の御言葉のように。礼拝、交わり、キリストを人と分かち合うことによってあなたにご栄光を帰せられますように。救いのために多くの人をあなたの御国へ導けますように。感謝します。ハレルヤ!

2009/12/04

イザヤ 9:2-7

S: イザヤ 9:2 やみの中を歩んでいた民は、大きな光を見た。死の陰の地に住んでいた者たちの上に光が照った。

O: This is a beautiful and apt metaphor for what God has done for us in Christ. As Paul and others point out, life without Christ is dark indeed, without hope. Many, many passages about light come to mind, since I have used light as the theme both for daily Bible readings and for multiple sermons. The problem is, too often we don't recognize the light, and/or we refuse to open our eyes and acknowledge it. The image comes to mind of someone turning on the light in a bedroom to try to get someone up, and they burrow down under the covers to escape the light. That can be amusing or irritating for the person who is trying to get the sleeper up, but when it is a picture of people's response to the Gospel, it is tragic. That's because the second half of this verse is all too apt: “those living in the land of the shadow of death.” Whether or not someone gets up in the morning might have various consequences, but whether or not they receive the Gospel is literally the difference between eternal life and eternal death. Christians are carriers of the Light, but we cannot force people to accept it and walk in it.

O:神様が私たちのためにキリストを通して成してくださったことへの美しく適正な喩えです。パウロや他の人たちが指摘しているように、キリストなくして命は、まさに闇そのものであり希望もありません。私は聖書日課と説教のテーマに光を取り上げて以来、光について書かれている節が沢山、心に浮かんできます。問題は、非常にしばしば、私たちが光に気がつけないでいることです。あるいは目を開いて知ろうとしないことです。寝室に寝ている人を起こそうと電器をつけたところ、光から隠れるために布団にもぐり込もうとするシーンを連想します。起こそうとする人にとっては、楽しいか、イライラさせられるかのどちらかですが、光から隠れようとする(福音から)人のそうした反応は悲劇です。「死の陰の地に住んでいた者たちの上に光が照った」と言うこの節の後半部分の通りだからです。朝、起きるか起きないかで様々な結果を生み出すことになりますが、しかし、本当は福音を受け入れるか否かで永遠の命を頂くか永遠の死を選ぶかの大きな違いとなるのです。人々に光を強制し、光の内を歩ませることはできませんが、キリスト者は光を持っているべきです。

A: This comes home to me strongly in my work with the patients in the mental hospital. Often they respond better than “normal” people simply because they recognize the darkness they're in. A further extension of this metaphor is that Christians, those who have accepted the light, often – if not usually – have pockets of darkness within them. Sometimes that's largely accidental, but sometimes those pockets are closely guarded, and in such cases they grow like cancer. As a pastor I seek to let the light into every area of my own and my flock's lives, but sometimes I run into bitter opposition to that. That is heartbreaking. I need to be careful that I am walking in the light myself, as John says (1 John 1:7, 2:9-11), and I need to encourage the believers strongly to do likewise. I have no power to force them to do so, so I need to be faithful in prayer in order to give the Holy Spirit maximum opportunity to to work.

A:精神病院の患者さんたちへの奉仕に関して、上に書いたことを強く感じます。しばしば、患者さんたちは「一般」の人たちよりも福音に大して好意的な反応を示してくれますが、それは彼らが闇の中にいることに気づいているからでしょう。さらに喩えるなら、光を受け入れたクリスチャンも、しばしば、-いつもとは限らなくとも- 内に闇の部分を持っていると言えるでしょう。偶然、そうなった時もあるでしょうし、闇の部分が隠し守られていることもあるでしょう。そうした場合、その闇は癌のように成長していきます。牧師として私は私自身のあらゆる部分と群れの生活に関し、光を当てていくように求めていきます。もっとも、時に手厳しい反対に遭い、辛いことですが。ヨハネが(1ヨハネ1:7,2:9~11)で教えているように、私自身が光を歩んでいるように注意深くありたいと思っています。信者にもそうあってほしい強く望んでいます。私には信者に強制することはできません。ですから聖霊様が最大限に機会を与えてくださるように心をこめて祈るばかりです。

P: Father, thank You for this strong, clear, word this morning. If I am to scrap the notes I have for Sunday, make that clear and give me wisdom as I prepare to speak on this topic. If this message isn't for this coming Sunday, give me peace about that as well. Help me walk in Your light in all humility, gratefulness and love, so that the devil may be given no opportunities but rather be defeated, for the blessing of Your people and for Your glory. Thank You. Hallelujah!

P:父よ。今朝、あなたの強く、明白な御言葉を感謝します。日曜に準備したメモ通りに話さないにしても、明白に語れるように知恵を与えてください。このメッセージを今度の日曜に話さないにしても、心に平安を与えてください。謙遜、感謝、愛の内にあなたの光の中を歩いていけるように助けてください。悪魔に隙を与えず、むしろ打ち負かしていきます。あなたからの祝福とご栄光のために。有難うございます。ハレルヤ!

2009年12月4日金曜日

2009/12/03

詩篇 89:19-29

S: 詩篇 89:29 わたしは彼の子孫をいつまでも、彼の王座を天の日数のように、続かせよう。

O: Like yesterday's passage, this too has long been recognized as messianic, but it also applies to far lesser people as well. Only in Christ is this particular verse fulfilled, but the very next verse speaks of “his sons forsake my law,” when Jesus didn't have physical descendants. From that standpoint it is clearly speaking of David himself and the kings who followed him, but there is a deeper and broader application as well. Several clearly messianic passages refer to the descendants of the Messiah, and then when we get to the NT, most explicitly in Hebrews 2, we, those saved by faith in Christ, are called His children. Looking at it that way, a lot of passages start making more sense. As many people have said, the best commentary on the Bible is the Bible!

O:昨日の節と同様に、今日の御言葉も長い間、メシヤ的なものとして考えられてきましたが、この御言葉が相当する人はキ殆どいません。キリストにあってのみ成就するのですが、次に「その子孫がわたしの教えを捨てて」とあります。イエスは物理的には子孫はいないのですが。しかし、これは明らかにダビデ自身とダビデに従う王について述べられていることが分かります。より深く、より幅広い意味でです。メシヤの子孫について述べてある、メシヤ的な節が数か所ありますが、新約聖書ではヘブル2が顕著です。キリストへの信仰により救われた人は神の子供と呼ばれる、というくだりです。そういう風に見ますと、多くの箇所が意味を帯びてきます。多くの人が賛同していることですが、聖書の最高のコメンタリーは聖書なのです。

A: Had I had this insight more clearly before creating this month's Scripture list I probably would have made today's selection longer! I need to walk in the awareness that in Christ I will live forever and He will never be deposed from His throne, but that doesn't absolve me from obedience to God. Since I'm a child of the King, I need to act like it! That doesn't mean swaggering around and abusing my position, like various royals in countries around the world have done down through the centuries. It does mean that I'm to be afraid of nothing, provided I'm walking in obedience to and fellowship with my Father. Royalty carries responsibility as well as privilege, and I need to recognize and apply both in my own life, as well as teach the believers to do likewise.

A: 今月の聖書日課を作成する前にもっと深く考えていたなら、恐らく今日の箇所をもっと長くしたことでしょう。キリストにあって永遠に生きること、キリストはいつまでも権威者であることを自覚して歩いていきたいと思います。しかし、それでも神に従順であることから赦免されるわけではありません。私は王の子供なのですから、そのように振る舞わなくてはなりません。地位を濫用して威張り散らすと言う意味ではありません。何世紀も世界中で様々な王室がありますが、丁度そのようなものです。何も恐れなくともよいのです。服して歩み、父と交わりを持つならそれでいいのです。王室権は特権と責任を包含していますが、私自身の生活にあてはめ、信者にも同様のことを教えていきたいと思います。

P: Father, thank You for this insight this morning. Verse 30 has long bothered me in the messianic context, and You cleared that up for me. Help me walk in calm assurance of who I am in Christ, not taking it for granted but living it out faithfully. Help me rejoice in who You have made me to be, fearing nothing but walking in humility and obedience before You, for Your glory. Thank You. Praise God!

P:お父様。今朝、この洞察を与えてくださり有難うございます。30節のメシヤ的内容に長く悩まされてきましたが、あなたは私のそうした問題を片づけてくださいました。キリストにあって自分が何者かを自覚して歩くように助けてください。それを当然視するのではなく、信仰を持って誠実に生きるように助けてください。あなたによって私は創られたのですから、意図されたことを喜んでいられますように。何も恐れず、ただあなたに従い、謙遜のうちを歩めますように。あなたのご栄光のために。神様を賛美します!