2010/05/23

箴言 13:24 むちを控える者はその子を憎む者である。子を愛する者はつとめてこれを懲らしめる。

Misunderstanding of this principle has caused countless heartache down through the centuries. We have such trouble riding the line between abuse and indulgence, even though it's not so narrow. The problem is complex, but one factor is that raising children right is hard work, and we tend to be lazy. It is easier either to give in to whatever children want or to react emotionally rather than rationally to their misbehavior than it is to have clear principles for the home and stick by them. As I explain to couples frequently, we need boundaries for emotional stability, and parents are responsible for setting and maintaining those boundaries for their children. At the same time, children by definition test those boundaries, often not so much because they want to cross them as simply to confirm they are there. Some children do this more than others, and they can be much harder to raise! However, such a strong-willed child has great potential, either for good or for evil, and parents must love their children enough to make the effort to apply consistent discipline. Were this done, social problems around the world would show a precipitous decline!

この教えの原理を誤解したために、数世紀にわたり心を痛めた例が数知れません。私たちは虐待と放縦の線引きがなかなかできません。その違いは本当は些細な違いではないのですが。問題は複雑ですが、その一つには、子供を正しく育てることが大変な仕事であり、怠けてしまいがちなことにあります。子供の望む事、または感情的な反応に屈するのは、子供の不作法を理性的に見て、むちを使って家庭しっかりと教えることより簡単です。私は夫婦にしばしば言うのですが、感情の安定には境界線が必要です。親は子供のために、そうした境界線を築き保つ責任を負っています。同時に、子供は定義づけようと境界線を試します。これは子供が境界線を越えたいからではなく、むしろ境界線のあることを確認するためです。こどもによっては他の子供よりも多く試すでしょう。そうした子供はとても育てにくいことでしょう。しかし、そうした意志の強い子供は、良かれ悪かれ、大きな可能性を持っています。そして親は子供を愛し、常にしつけをほどこせるように努力すべきです。これができれば、世界中の社会問題は、大幅に減ることでしょう。

My parents weren't perfect, but they seemed to understand this principle. I certainly didn't do a perfect job either, but I wasn't a total failure either. At this point, my responsibility is in teaching this principle to others, and in applying it to my spiritual children as a pastor, which can be even trickier than with physical children! Authority and accountability are at least somewhat understood with physical children, but that can be largely uncharted territory when it comes to spiritual children. Micromanaging is counterproductive with physical children and even more so with spiritual children. However, all children need clear guidelines, and I am responsible to help my spiritual children understand what those guidelines are. I don't set them, God does, but I am responsible to communicate and interpret them.

私の両親は完璧ではありませんでしたが、この教えを分かっていたようです。私もまた、完璧な働きができていたわけではありませんが、完全な失敗者だったわけでもありません。今は、私の責任はこの原理を人に教え、牧師として私の霊的子供に応用していくことです。これは実の子供よりも難しいことです。権威と責任は実の子供には、少なくとも理解されますが、霊的な子供となると、海図のない領域に踏み込んだような思いになります。実の子供には微細に管理することは逆効果ですが、霊的な子供にはなおさらです。しかし、全ての子供に必要なのははっきりとした指針です。私には霊的子供がこうした指針を理解するように助ける責任があります。私がセットするのではありません。神様がなさいます。しかし、私にはこのことを伝え、説明する責任があるのです。

Father, once again I have outlined a task that is far beyond my human ability. Help me depend on and be obedient to You, and help me help the parents in the church do the same for their children, both physical and spiritual. Help us all perceive and express Your love accurately, so that succeeding generations, both physical and spiritual, may have all the blessings and security You intend for them, for Your glory. Thank You. Praise God!

お父様。ここでもまた、仕事は私の人間的能力ではこなせません。あなたに従い、頼るように助けてください。協会メンバーで親である人達が、身体的に霊的に、各自の子供に同様であるよう、私が手伝えますように。私たち全員が、あなたの愛を正しく知り、現せるよう助けてください。それによって続く世代が、実の子も霊的な子供も、全て祝福を受け、あなたからの安心をいただけますように。あなたのご栄光のために。神様を賛美します！