ヨハネ 7:14-24
S: ヨハネ 7:17 「だれでも神のみこころを行おうと願うなら、その人には、この教えが神から出たものか、わたしが自分から語っているかがわかります。」
O: So much depends on our attitude! The honest desire and intent to serve God is essential for hearing His voice. This issue is one of the prime hindrances to hearing Him. We say we want Him to speak to us, to guide us, but we aren't committed to doing whatever He says. We say we want to hear from Him, but what we really want is for Him to rubber stamp whatever we want or have decided. We can't seem to get away from trying to run our own lives. That's why the central point in Joy Dawson's teaching on prayer is also the most difficult: to die to whatever issue you are praying about. When we really relinquish control, God is more than willing to guide us in the very best way. Unfortunately, all too often, when we discover that what God has planned doesn't agree with what we had thought, we snatch it back in order to “do our own thing.” I'm reminded of the Israelites going to Egypt after the assassination of Gedaliah, even though they came to Jeremiah and said they would do whatever God spoke through him, and he told them clearly they were not to go. (Jeremiah 41-42)
Ｏ： 私たちの態度が問題なのです。神様を心から望み求め、使えることは神様の声を聞くための大切な要素です。これができていないと神様からの語りかけを聞く大きな妨げとなります。神様に語ってほしい、導いてほしい、と望みながらも、実際は神様に従っていません。神の声を望みながら、実際私たちのしていることはお定まりのことばかりです。人というものは自分で生き方を制御する欲求から逃れられないようです。Joy Dawson'の祈りについての中心的な教えが続いているのは、そのためです。自己の人生の制御をやめた時こそ、神様は最良の方法で導いてくださいます。神様の御計画が私たちの思っていたものとは違うこともしばしばです。そして、「自分でやるのだ」と意を決してしまいます。ゲダルヤ殺害の後のイスラエル人のエジプト行きを思い出します。エレミヤを訪ね、主の御言葉通りに行うと言ったイスラエル人のことです。エレミヤは彼らに留まるように告げました。（エレミヤ４１～４２）
A: I've certainly had my struggles in this area, even though God's plans are always better than mine. Likewise, I see this tendency in just about everyone around me; we don't hear God because we aren't really committed to obeying Him. I'm not to condemn people because of this, but I am to strive to help them understand the foolishness of it. I had some success in that a few weeks ago when I was talking with K, when his emotions were pushing him to quit his job. He got over that, and is glad now that he didn't let his emotions rule. I need to work to help people understand that the key to hearing God is the commitment to obey Him, made firmly before we hear what He has to say.
Ａ：これに関して私は苦悩しています。たとえ神様の御計画が私の考えより優れていると知っていてもです。同じことは、私の周囲の人たちにも言えます。神様に心から従っていないのですから、神様の御声を聞くことはできません。このことで人を責めるつもりはありませんが、彼らに愚かさを分かってほしいのです。２～３週間前のことですが、Ｋさんの相談を受けました。彼の気持ちが落ち着かず仕事をやめたがっていたのですが、彼は乗り切りました。もう感情に支配されることはないでしょう。嬉しいことです。神様の声を聞くことは神様にしっかり従うことだと人々が分かるように手伝いたいのです。
P: Father, I've gotten myself into trouble so many times by doing my own thing instead of really listening to You, and it is painful to see others doing the same thing. I ask for Your grace, Your anointing, Your words and Your power to help them open their eyes to what is going on and make the commitment to obey You whatever You say. Sometimes they won't hear Your voice because You're speaking through me. I forgive them for that, and I ask Your grace and mercy for them. Help us be a body that is genuinely committed to You, expressed in prayer and obedience, so that all of Your plans for us may be fulfilled for our blessing and Your glory. Thank You. Hallelujah!
Ｐ：お父様。あなたの御声を聞くことより、自分自身を優先したことが何度もあります。他の人が同様なのを見るのは辛いのです。あなたの恵みを求めます。あなたの油注ぎ、御言葉、御力をください。彼らの目が開き、従順の意味を悟らせて下さい。私を通して語ってくださるあなたの御声が彼らの耳に届きません。彼らを赦します。彼らに恵みと憐れみを与えてください。祈りと従順で表し、キリストの体としてあなたに仕えることができるように助けてください。私たちへのあなたの全ての御計画が成就し、祝福があり、ご栄光がありますように。感謝します。ハレルヤ！
2009年9月9日水曜日
2009年9月7日月曜日
2009/09/04
ヨハネ 6:59-69
S: ヨハネ 6:63-64 「いのちを与えるのは御霊です。肉は何の益ももたらしません。わたしがあなたがたに話したことばは、霊であり、またいのちです。しかし、あなたがたのうちには信じない者がいます。」
O: We are so quick to forget the truth that Jesus spoke here. We want to figure things out with our human intellect, fixing things ourselves, forgetting that the flesh is of no benefit. The path to peace, joy, and life is Jesus Christ Himself (John 14:6), and He comes to us by His Spirit. Going through physical routines, “serving God,” if you will, is not what imparts life to us. There is a world of difference between obedience to what God says to us by His Spirit and trying to “get on His good side” by doing religious things.
Ｏ：ここで語られているイエスの言葉を私たちはすぐに忘れがちです。そして、肉が無益であることを忘れ、人間の知性で理解し、自分で物事を解決しようとします。平安、喜び、命に至る道はキリストにあり（ヨハネ１４：６）、聖霊によってそれらはもたらされます。物理的形式で「神に仕える」としても、それは命に至りません。聖霊による神の言葉に従うことと、ただ宗教的に「神にすかれる」というのでは大きな差があります。
A: This is something I've got to keep in focus for myself, and it's something I've got to be consistent in teaching the believers. At the same time, I've got to remember that even Jesus had problems with people who didn't really receive the life-giving words He had to say. I am to seek always to speak God's truth in love by His Spirit, but I am not to despair when not everyone receives the words that come through me, and I am certainly not to let a lack of reception keep me from speaking. The Lord took care of that issue unequivocally with Ezekiel. (Ezekiel 33:1-9) People have free will and their decisions are up to them, but I must not bring their blood on my head by failing to speak the Word of the Lord to them.
Ａ： 私自身が焦点を合わせ続け、そして信者にも常に教え続けていかねばならいことがあります。イエスでさえ、命を与えるイエスの言葉を受け入れなかった人に苦労しました。私はそのことを思い出すべきでしょう。聖霊によって神の真実を私はいつも求めています。私の語ることを全ての人が受け入れなかったとしても私は落胆してはいけませんし、語ることをやめてもいけません。エゼキエル（エゼキエル３３：１～９）で主がこの問題を対等に取り扱ってくださいました。自由意思を持つ人間は決断権を持っています。しかし、主の御言葉を人に誤って伝えることで従わせることはできないのです。
P: Father, there are times when I feel like I'm butting my head against a wall, but You know that better than I do. Thank You for Your patience with me, when I have been so slow to hear and receive Your Word so many times. Help me be faithful as a carrier of Your Word, Your Spirit, so that as many as will may hear and receive and be saved, for Your glory. Thank You. Praise God!
Ｐ： お父様。まるで壁に頭を打ち付けているかのようです。そう感じる時があります。しかし、あなたはそんなことは私よりも御存じです。私への忍耐を感謝します。あなたはもう何度も私に語って下さっているのです。私が聞くことに遅いだけなのです。あなたの御言葉、聖霊を誠実に伝えるように助けてください。そして多くの方が聞き、受け入れ、救われますように。あなたのご栄光のために。感謝します。神様を賛美します！
S: ヨハネ 6:63-64 「いのちを与えるのは御霊です。肉は何の益ももたらしません。わたしがあなたがたに話したことばは、霊であり、またいのちです。しかし、あなたがたのうちには信じない者がいます。」
O: We are so quick to forget the truth that Jesus spoke here. We want to figure things out with our human intellect, fixing things ourselves, forgetting that the flesh is of no benefit. The path to peace, joy, and life is Jesus Christ Himself (John 14:6), and He comes to us by His Spirit. Going through physical routines, “serving God,” if you will, is not what imparts life to us. There is a world of difference between obedience to what God says to us by His Spirit and trying to “get on His good side” by doing religious things.
Ｏ：ここで語られているイエスの言葉を私たちはすぐに忘れがちです。そして、肉が無益であることを忘れ、人間の知性で理解し、自分で物事を解決しようとします。平安、喜び、命に至る道はキリストにあり（ヨハネ１４：６）、聖霊によってそれらはもたらされます。物理的形式で「神に仕える」としても、それは命に至りません。聖霊による神の言葉に従うことと、ただ宗教的に「神にすかれる」というのでは大きな差があります。
A: This is something I've got to keep in focus for myself, and it's something I've got to be consistent in teaching the believers. At the same time, I've got to remember that even Jesus had problems with people who didn't really receive the life-giving words He had to say. I am to seek always to speak God's truth in love by His Spirit, but I am not to despair when not everyone receives the words that come through me, and I am certainly not to let a lack of reception keep me from speaking. The Lord took care of that issue unequivocally with Ezekiel. (Ezekiel 33:1-9) People have free will and their decisions are up to them, but I must not bring their blood on my head by failing to speak the Word of the Lord to them.
Ａ： 私自身が焦点を合わせ続け、そして信者にも常に教え続けていかねばならいことがあります。イエスでさえ、命を与えるイエスの言葉を受け入れなかった人に苦労しました。私はそのことを思い出すべきでしょう。聖霊によって神の真実を私はいつも求めています。私の語ることを全ての人が受け入れなかったとしても私は落胆してはいけませんし、語ることをやめてもいけません。エゼキエル（エゼキエル３３：１～９）で主がこの問題を対等に取り扱ってくださいました。自由意思を持つ人間は決断権を持っています。しかし、主の御言葉を人に誤って伝えることで従わせることはできないのです。
P: Father, there are times when I feel like I'm butting my head against a wall, but You know that better than I do. Thank You for Your patience with me, when I have been so slow to hear and receive Your Word so many times. Help me be faithful as a carrier of Your Word, Your Spirit, so that as many as will may hear and receive and be saved, for Your glory. Thank You. Praise God!
Ｐ： お父様。まるで壁に頭を打ち付けているかのようです。そう感じる時があります。しかし、あなたはそんなことは私よりも御存じです。私への忍耐を感謝します。あなたはもう何度も私に語って下さっているのです。私が聞くことに遅いだけなのです。あなたの御言葉、聖霊を誠実に伝えるように助けてください。そして多くの方が聞き、受け入れ、救われますように。あなたのご栄光のために。感謝します。神様を賛美します！
2009/09/03
ヨハネ 6:41-58
S: ヨハネ 6:56-57 わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、わたしのうちにとどまり、わたしも彼のうちにとどまります。生ける父がわたしを遣わし、わたしが父によって生きているように、わたしを食べる者も、わたしによって生きるのです。
O: It's no wonder lots of shallow followers left Jesus at this point! The things He was saying broke so many rules they couldn't keep count. On the face of it, it sounded like He was talking about cannibalism, with Him as the main course! After the Last Supper those who stuck with Him understood much better, but Jesus wasn't just talking about taking Communion, either. Jesus was talking about a depth of intimacy for which we don't have words. Paul used marriage in talking about Christ and the Church, and John did too, in Revelation, but that particular intimacy, if misunderstood, could lead to all sorts of extreme wrong behavior. The point is that Jesus becomes part of us and we become part of Him, yet each retains their individuality. The is one more bit of evidence that the Godhead operates in far more dimensions than we do! We have very little grasp of all that Jesus meant when He talked about “abiding in” Him, here and elsewhere. However, if we make the choice to abide, then He reveals it to us even as He brings it into glorious reality.
O: ここで信仰の浅い者がイエスを離れています。彼らには多くの規則があり守れずにいましたが、イエスの言葉によってそれらの規則が打ち壊されています。表面的には肉食について述べてあるように思えます。しかし、最後の晩餐後でイエスとともにいた者たちはよく理解したことですが、イエスは単に聖餐について語ったのではありません。言葉で表現できない深い交わりについて語ったのです。パウロにしても、黙示録でヨハネが述べたことにしても、交わりを誤解するなら間違ったあらゆる行いへと繋がってしまいます。ここで大切なことは、互いが個を保ちながらも、イエスが私たちの一部であり、私たちがイエスの一部であることです。これこそが私たちの理解を超えた神性の働きです！イエスのうちに「とどまる」という表現を私たちはよく理解できずにいますが、従う選択をするならば、栄光のうちに事実としてそのことを啓示してくださるのです。
A: I only see the tip of the iceberg, so to speak, but I have tasted enough that I am hungry for more. The problem comes with the fact that my flesh rebels against this. That's a major reason I'll be glad to be out of this body and into my resurrection body! At this point, abiding in Christ requires daily, and sometimes hourly or even moment-by-moment active commitment; it's not something that can be done once and forgotten. As I said recently in a message on choices, once a choice is made, it's easier to repeat that choice. I've got to be conscious and active in choosing God and resisting the devil, because the devil is constantly looking for me to drop my guard. When I'm abiding in Christ, I have no worries at all about the devil!
Ａ： 私にはほんの氷山の一角しか見えていませんが、もっと知りたい欲求に渇望しています。しかし、肉体的な問題でそれができないでいます。この肉体を離れ、復活した体になることを待ち望んでいるのはそれが大きな理由です！今は、日々、いえ、毎時間ごと、一瞬一瞬ごとに、キリストのうちにとどまり、積極的な献身をしています。一旦献身し、忘れ去るというものではありません。選択について話した最近のメッセージでは、いったん選択をしたなら、その選択を持ち続けるのはたやすいことです。私は神を選ぶことを常に行い、常に私を引きずり落そうと企む悪魔に逆らいます。キリストのうちにある時、悪魔への心配など吹っ飛んでしまうのです。
P: Father, I want more and more of Christ, and as a pastor I desire that for each member of the flock as well. Thank You for bringing the song, “I Want More of Jesus,” to my mind just now, and for giving me a translation on the spot! Help me live out that song and lead the believers to do likewise, giving all we know of ourselves to all we know of You on a continual, daily basis, so that as Christ is formed in us, many more may be brought into Your kingdom, for their salvation and Your glory. Thank You. Hallelujah!
Ｐ： お父様。さらにさらにキリストを求めています。牧師として信者の全てにもそうあるよう望んでいます。「I Want More of Jesus」の歌を有難うございます。今、この歌が心に浮かびました。そして瞬時にして日本語訳を思いつきました！この歌の通りに生き、信者を導けますように。分かっているだけの自分を、分かっただけのあなたに捧げ、日々、従うように助けてください。キリストが私たちのうちに形作られ、御国に多くの人が導かれますように。彼らの救いとあなたのご栄光のために。感謝します。ハレルヤ！
S: ヨハネ 6:56-57 わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は、わたしのうちにとどまり、わたしも彼のうちにとどまります。生ける父がわたしを遣わし、わたしが父によって生きているように、わたしを食べる者も、わたしによって生きるのです。
O: It's no wonder lots of shallow followers left Jesus at this point! The things He was saying broke so many rules they couldn't keep count. On the face of it, it sounded like He was talking about cannibalism, with Him as the main course! After the Last Supper those who stuck with Him understood much better, but Jesus wasn't just talking about taking Communion, either. Jesus was talking about a depth of intimacy for which we don't have words. Paul used marriage in talking about Christ and the Church, and John did too, in Revelation, but that particular intimacy, if misunderstood, could lead to all sorts of extreme wrong behavior. The point is that Jesus becomes part of us and we become part of Him, yet each retains their individuality. The is one more bit of evidence that the Godhead operates in far more dimensions than we do! We have very little grasp of all that Jesus meant when He talked about “abiding in” Him, here and elsewhere. However, if we make the choice to abide, then He reveals it to us even as He brings it into glorious reality.
O: ここで信仰の浅い者がイエスを離れています。彼らには多くの規則があり守れずにいましたが、イエスの言葉によってそれらの規則が打ち壊されています。表面的には肉食について述べてあるように思えます。しかし、最後の晩餐後でイエスとともにいた者たちはよく理解したことですが、イエスは単に聖餐について語ったのではありません。言葉で表現できない深い交わりについて語ったのです。パウロにしても、黙示録でヨハネが述べたことにしても、交わりを誤解するなら間違ったあらゆる行いへと繋がってしまいます。ここで大切なことは、互いが個を保ちながらも、イエスが私たちの一部であり、私たちがイエスの一部であることです。これこそが私たちの理解を超えた神性の働きです！イエスのうちに「とどまる」という表現を私たちはよく理解できずにいますが、従う選択をするならば、栄光のうちに事実としてそのことを啓示してくださるのです。
A: I only see the tip of the iceberg, so to speak, but I have tasted enough that I am hungry for more. The problem comes with the fact that my flesh rebels against this. That's a major reason I'll be glad to be out of this body and into my resurrection body! At this point, abiding in Christ requires daily, and sometimes hourly or even moment-by-moment active commitment; it's not something that can be done once and forgotten. As I said recently in a message on choices, once a choice is made, it's easier to repeat that choice. I've got to be conscious and active in choosing God and resisting the devil, because the devil is constantly looking for me to drop my guard. When I'm abiding in Christ, I have no worries at all about the devil!
Ａ： 私にはほんの氷山の一角しか見えていませんが、もっと知りたい欲求に渇望しています。しかし、肉体的な問題でそれができないでいます。この肉体を離れ、復活した体になることを待ち望んでいるのはそれが大きな理由です！今は、日々、いえ、毎時間ごと、一瞬一瞬ごとに、キリストのうちにとどまり、積極的な献身をしています。一旦献身し、忘れ去るというものではありません。選択について話した最近のメッセージでは、いったん選択をしたなら、その選択を持ち続けるのはたやすいことです。私は神を選ぶことを常に行い、常に私を引きずり落そうと企む悪魔に逆らいます。キリストのうちにある時、悪魔への心配など吹っ飛んでしまうのです。
P: Father, I want more and more of Christ, and as a pastor I desire that for each member of the flock as well. Thank You for bringing the song, “I Want More of Jesus,” to my mind just now, and for giving me a translation on the spot! Help me live out that song and lead the believers to do likewise, giving all we know of ourselves to all we know of You on a continual, daily basis, so that as Christ is formed in us, many more may be brought into Your kingdom, for their salvation and Your glory. Thank You. Hallelujah!
Ｐ： お父様。さらにさらにキリストを求めています。牧師として信者の全てにもそうあるよう望んでいます。「I Want More of Jesus」の歌を有難うございます。今、この歌が心に浮かびました。そして瞬時にして日本語訳を思いつきました！この歌の通りに生き、信者を導けますように。分かっているだけの自分を、分かっただけのあなたに捧げ、日々、従うように助けてください。キリストが私たちのうちに形作られ、御国に多くの人が導かれますように。彼らの救いとあなたのご栄光のために。感謝します。ハレルヤ！
2009年9月5日土曜日
2009/09/02
ヨハネ 6:25-40
S: ヨハネ 6:40 「事実、わたしの父のみこころは、子を見て信じる者がみな永遠のいのちを持つことです。わたしはその人たちをひとりひとり終わりの日によみがえらせます。」
O: Wow! After teaching on the resurrection of the dead Sunday night, this verse really jumps out. It really is interesting that so few churches teach on resurrection; it's almost like they don't believe in it. Heaven is mentioned a great deal in some churches, but even there they don't seem to talk about resurrection much. That seems odd when Jesus Himself is so specific when He says that He will resurrect us. It's also interesting that Jesus is so clear in saying “This is my Father's will.” So many of us get tied in knots over “What is God's will?” when in various places the Bible spells out things that are His will. If we would focus on those, then we would gain understanding about the specific issues we are worried about. Here, Jesus says as plainly as possible that it is God's will to give eternal life to all who will look to Jesus in faith. When we have that assurance, all of our problems start to look much smaller!
Ｏ：おやまあ！日曜夜、死からの復活を教えた直後にこの節です。復活について教える教会があまりないのは興味深いことです。彼らは復活を信じていないかのようです。天国を強調する教会はありますが、それでも復活をあまり教えてはいないようです。イエス様ご自身が私たちを復活させると語っておられるのですから奇妙なことです。「これが御父の御心」だとはっきりイエスが語っているのです。聖書には御父の御心という言葉がよく出てきますが、その意味が分からずに困惑しする人が多いようです。御父の御心に焦点を合わせるなら、抱えている一つ一つの問題について理解が深まるでしょう。ここで、イエスは神様の御心がイエスを通した信仰による永遠の命であることを、平易な言葉で教えています。堅く信じることができるなら、問題は小さなことに思えてくるはずです！
A: As a pastor/teacher, my job is to help people look to Jesus more consistently and trust Him more fully. I certainly can't give them eternal life, but God's got that covered! If I will be faithful to communicate the Gospel, God will be faithful to fulfill it. There's a lot of work along the way but nothing to get anxious about, because God is God and Jesus has said He's going to resurrect us on the last day!
Ａ：牧師として教師としての私の務めは、人々が常にイエスを見上げ、信頼するように手伝うことです。私が永遠の命を与えるのではありません。神様がそうさせて下さるのです。もし、福音を心から伝えるなら、神様は真実に成就させてくださいます。そのためには、大変な道のりですが、憂うことは何もありません。神が神であり、イエスが最期の日で復活させて下さるからです！
P: Father, thank You for all You've been teaching me recently about trusting You and refusing anxiety. Thank You for the growing, settled awareness that not only can I do nothing on my own, the more I relax and trust You, the more easily You can work in, around, and through me to accomplish not simply what I feel I have to do, but far above and beyond that. Thank You for all You enabled us to do yesterday, and for the assurance of all You're going to do through us today. Help me rest and delight in You today and each day, so that You may delight in me. Thank You. Praise God!
P: お父様。あなたを信じ、心配せずともよいと最近、教えてくださいました。有難うございます。私が無力であり、ただあなたに信頼していればよいことを学んでいます。そう確信して、成長していることを感謝します。あなたに信頼するほど、私のなすべき働きが成就し、私の歩みも楽になるのです。昨日のことを感謝します。今日も私たちを通して働いてくださることを感謝します。今日も、そして日々、あなたに頼り、休み、喜んでいるように助けてください。そしてあなたも私の内で喜んで下さるでしょう。感謝します。神様を賛美します！
S: ヨハネ 6:40 「事実、わたしの父のみこころは、子を見て信じる者がみな永遠のいのちを持つことです。わたしはその人たちをひとりひとり終わりの日によみがえらせます。」
O: Wow! After teaching on the resurrection of the dead Sunday night, this verse really jumps out. It really is interesting that so few churches teach on resurrection; it's almost like they don't believe in it. Heaven is mentioned a great deal in some churches, but even there they don't seem to talk about resurrection much. That seems odd when Jesus Himself is so specific when He says that He will resurrect us. It's also interesting that Jesus is so clear in saying “This is my Father's will.” So many of us get tied in knots over “What is God's will?” when in various places the Bible spells out things that are His will. If we would focus on those, then we would gain understanding about the specific issues we are worried about. Here, Jesus says as plainly as possible that it is God's will to give eternal life to all who will look to Jesus in faith. When we have that assurance, all of our problems start to look much smaller!
Ｏ：おやまあ！日曜夜、死からの復活を教えた直後にこの節です。復活について教える教会があまりないのは興味深いことです。彼らは復活を信じていないかのようです。天国を強調する教会はありますが、それでも復活をあまり教えてはいないようです。イエス様ご自身が私たちを復活させると語っておられるのですから奇妙なことです。「これが御父の御心」だとはっきりイエスが語っているのです。聖書には御父の御心という言葉がよく出てきますが、その意味が分からずに困惑しする人が多いようです。御父の御心に焦点を合わせるなら、抱えている一つ一つの問題について理解が深まるでしょう。ここで、イエスは神様の御心がイエスを通した信仰による永遠の命であることを、平易な言葉で教えています。堅く信じることができるなら、問題は小さなことに思えてくるはずです！
A: As a pastor/teacher, my job is to help people look to Jesus more consistently and trust Him more fully. I certainly can't give them eternal life, but God's got that covered! If I will be faithful to communicate the Gospel, God will be faithful to fulfill it. There's a lot of work along the way but nothing to get anxious about, because God is God and Jesus has said He's going to resurrect us on the last day!
Ａ：牧師として教師としての私の務めは、人々が常にイエスを見上げ、信頼するように手伝うことです。私が永遠の命を与えるのではありません。神様がそうさせて下さるのです。もし、福音を心から伝えるなら、神様は真実に成就させてくださいます。そのためには、大変な道のりですが、憂うことは何もありません。神が神であり、イエスが最期の日で復活させて下さるからです！
P: Father, thank You for all You've been teaching me recently about trusting You and refusing anxiety. Thank You for the growing, settled awareness that not only can I do nothing on my own, the more I relax and trust You, the more easily You can work in, around, and through me to accomplish not simply what I feel I have to do, but far above and beyond that. Thank You for all You enabled us to do yesterday, and for the assurance of all You're going to do through us today. Help me rest and delight in You today and each day, so that You may delight in me. Thank You. Praise God!
P: お父様。あなたを信じ、心配せずともよいと最近、教えてくださいました。有難うございます。私が無力であり、ただあなたに信頼していればよいことを学んでいます。そう確信して、成長していることを感謝します。あなたに信頼するほど、私のなすべき働きが成就し、私の歩みも楽になるのです。昨日のことを感謝します。今日も私たちを通して働いてくださることを感謝します。今日も、そして日々、あなたに頼り、休み、喜んでいるように助けてください。そしてあなたも私の内で喜んで下さるでしょう。感謝します。神様を賛美します！
2009/09/01
ヨハネ 5:19-30
S: ヨハネ 5:24 まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしのことばを聞いて、わたしを遣わした方を信じる者は、永遠のいのちを持ち、さばきに会うことがなく、死からいのちに移っているのです。
O: Once again we have the heart of the Gospel, which is expressed in different ways in various places throughout the Bible, but is still the same Gospel. The way Jesus expressed it here, it is clear that if we don't receive what He says to us then we are rejecting Father God as well. This is why non-messianic Jews are in deep trouble! There are Christians who seem to think that Jews are saved by being Jewish, but Jesus and Paul both make it very clear that isn't the case. However, when a Jew does open their heart to receive the Son, then they discover the Father that they previously knew only by hearsay and ritual. And the glorious part of it all is that everyone who believes what the Father has said through the Son has indeed passed from death to life, whatever that person's starting point might have been.
O: 聖書の様々な箇所で異なった表現をされていますが、聖書の核心はここに書かれている福音です。イエスの言葉を受け入れないならば、それは御父を拒むことでもあるとイエスは教えています。メシヤ思考を持たないユダヤ人が困惑したのは、このためです！ユダヤ人は救われると考えているクリスチャンがいるようですが、イエスとパウロは、そうではないことをはっきりと示しています。しかし、ある一人のユダヤ人が御子に心を開いた時、それまで異端と儀式によってのみ知っていた御父を知ることができました。御父が御子を通して語られたことを信じる者は、それがどういう始まり方であろうとも、実に死から命へと移るのです。
A: The point for me is both to receive and to proclaim this as the good news that it truly is. Japanese culture has a tradition of eternal judgment, as I believe every culture does, but the average Japanese dismisses that as superstition. I've got to tell them that, as their hearts are trying to tell them, it's not superstition at all, but that it's not like they've been told. The traditional Japanese/Chinese “Judge of the Dead” has very little in common with Christ! The mind-boggling truth of the Gospel is that our Judge has paid our penalty for us, even though that penalty is death. The problem is, we've got to believe and trust Him when He tells us He's done this, for it to be effective for us. I can't force anyone to believe and trust, but I'm called to present the good news to as many as possible as convincingly as possible, so that as many barriers to belief may be removed as possible. Final responsibility rests with each individual, but I am called to communicate the Gospel without man-made barriers, so that as many as will may believe and be saved.
Ａ：真実である福音を受け入れ、宣べ伝えることが重要であると私は考えます。他の国の文化もそうでしょうが、日本は永遠の裁きを信じる文化を持っています。それでも平均的な日本人はこの考えを迷信として捉えています。私は、人々迷信でないことを教え、彼らがさらに他の人に伝えてほしいのです。昔から日本や中国の文化では「死後の裁き」はキリストと殆ど切り離されています。福音で驚かされることは、たとえそれが死であっても、裁きは罰として与えられることです。大切なのは、イエスの語ったこと、してくださったことを信じ、信頼することです。私自身は誰をも強制して信じさせることはできませんが、壁を取り除き、福音を多くの人に伝え、分からせるように使命を帯びています。最終的な責任は個々人にかかっています。しかし、私は人が作った誤った概念を取り除き、多くの人が信じ、救われるために福音を伝えるように召しを受けているのです。
P: Father, this is my constant battle, as You well know. Thank You for Your patience with me, and with all of us. Thank You for pointing out to me rently that my micromanagement is an unnecessary barrier for some in the flock. Show me how to encourage as well as correct, to come alongside rather than dictate from afar. Keep me from standing on my rights if so doing will be a barrier to someone who is weaker in faith. May we as a church indeed walk in life and not in death, for Your glory. Thank You. Praise God!
Ｐ：お父様。あなたもご存じでしょう。私は福音伝道を伝えるのに大変です。あなたの忍耐を感謝します。教会メンバーの幾人かのための微細にわたる関わりが不要であると示してくださいました。私が高みに立って支持するのではなく、彼らを正し、奨励する仕方を教えてください。私の権利が信仰の浅い人の障壁となっているのなら、どうぞ助けてください。教会として死ではなく命に至る道を歩めますように。あなたのご栄光のために。感謝します。神様を賛美します！
S: ヨハネ 5:24 まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしのことばを聞いて、わたしを遣わした方を信じる者は、永遠のいのちを持ち、さばきに会うことがなく、死からいのちに移っているのです。
O: Once again we have the heart of the Gospel, which is expressed in different ways in various places throughout the Bible, but is still the same Gospel. The way Jesus expressed it here, it is clear that if we don't receive what He says to us then we are rejecting Father God as well. This is why non-messianic Jews are in deep trouble! There are Christians who seem to think that Jews are saved by being Jewish, but Jesus and Paul both make it very clear that isn't the case. However, when a Jew does open their heart to receive the Son, then they discover the Father that they previously knew only by hearsay and ritual. And the glorious part of it all is that everyone who believes what the Father has said through the Son has indeed passed from death to life, whatever that person's starting point might have been.
O: 聖書の様々な箇所で異なった表現をされていますが、聖書の核心はここに書かれている福音です。イエスの言葉を受け入れないならば、それは御父を拒むことでもあるとイエスは教えています。メシヤ思考を持たないユダヤ人が困惑したのは、このためです！ユダヤ人は救われると考えているクリスチャンがいるようですが、イエスとパウロは、そうではないことをはっきりと示しています。しかし、ある一人のユダヤ人が御子に心を開いた時、それまで異端と儀式によってのみ知っていた御父を知ることができました。御父が御子を通して語られたことを信じる者は、それがどういう始まり方であろうとも、実に死から命へと移るのです。
A: The point for me is both to receive and to proclaim this as the good news that it truly is. Japanese culture has a tradition of eternal judgment, as I believe every culture does, but the average Japanese dismisses that as superstition. I've got to tell them that, as their hearts are trying to tell them, it's not superstition at all, but that it's not like they've been told. The traditional Japanese/Chinese “Judge of the Dead” has very little in common with Christ! The mind-boggling truth of the Gospel is that our Judge has paid our penalty for us, even though that penalty is death. The problem is, we've got to believe and trust Him when He tells us He's done this, for it to be effective for us. I can't force anyone to believe and trust, but I'm called to present the good news to as many as possible as convincingly as possible, so that as many barriers to belief may be removed as possible. Final responsibility rests with each individual, but I am called to communicate the Gospel without man-made barriers, so that as many as will may believe and be saved.
Ａ：真実である福音を受け入れ、宣べ伝えることが重要であると私は考えます。他の国の文化もそうでしょうが、日本は永遠の裁きを信じる文化を持っています。それでも平均的な日本人はこの考えを迷信として捉えています。私は、人々迷信でないことを教え、彼らがさらに他の人に伝えてほしいのです。昔から日本や中国の文化では「死後の裁き」はキリストと殆ど切り離されています。福音で驚かされることは、たとえそれが死であっても、裁きは罰として与えられることです。大切なのは、イエスの語ったこと、してくださったことを信じ、信頼することです。私自身は誰をも強制して信じさせることはできませんが、壁を取り除き、福音を多くの人に伝え、分からせるように使命を帯びています。最終的な責任は個々人にかかっています。しかし、私は人が作った誤った概念を取り除き、多くの人が信じ、救われるために福音を伝えるように召しを受けているのです。
P: Father, this is my constant battle, as You well know. Thank You for Your patience with me, and with all of us. Thank You for pointing out to me rently that my micromanagement is an unnecessary barrier for some in the flock. Show me how to encourage as well as correct, to come alongside rather than dictate from afar. Keep me from standing on my rights if so doing will be a barrier to someone who is weaker in faith. May we as a church indeed walk in life and not in death, for Your glory. Thank You. Praise God!
Ｐ：お父様。あなたもご存じでしょう。私は福音伝道を伝えるのに大変です。あなたの忍耐を感謝します。教会メンバーの幾人かのための微細にわたる関わりが不要であると示してくださいました。私が高みに立って支持するのではなく、彼らを正し、奨励する仕方を教えてください。私の権利が信仰の浅い人の障壁となっているのなら、どうぞ助けてください。教会として死ではなく命に至る道を歩めますように。あなたのご栄光のために。感謝します。神様を賛美します！
2009/08/31
ヨハネ 3:1-21
S: ヨハネ 3:20-21 悪いことをする者は光を憎み、その行いが明るみに出されることを恐れて、光のほうに来ない。しかし、真理を行う者は、光のほうに来る。その行いが神にあってなされたことが明らかにされるためである。
O: It should come as no surprise that Jesus' words are proven true every day. The simple fact of the matter is that evil loves illusion, deception, and darkness. People may revel in their pet sins, but they don't want others to know about them. The fact is that we all have ugly places in us, but the only way those will get cleaned up is for us to be honest with God and with ourselves about them, and sometimes that can be pretty painful. The act of honest confession is indeed “doing the truth,” as Jesus says here, and so is blessed by God. However, it takes both courage and faith to trust God to forgive and cleanse us. One thing that is a factor here is that walking in darkness, which we do to hide our sins, makes us blind. Often we look at what other people do and are amazed that they couldn't anticipate the consequences of their actions. What happened was that they were walking in darkness and literally couldn't see what was ahead. “Honesty is the best policy” isn't just an old proverb!
O： イエスの言葉が現在も真実だと、日々実感します。悪魔が好むのは嘘、欺き、そして闇です。人は自らの罪に逆らおうとしますが、その罪が他の人に知られるのを好みません。実際、私たち全てが自身の内部に醜い部分を持っているのですが、それを浄化するには、神と自分自身に誠実になることです。もっともそれが時に手痛いのですが。イエスがここで教えているように心からの告白は「真理を行う」ことであり、それによって神の加護を受けられます。しかし、そのためには赦し、聖めて下さる神様を信頼するための勇気と信仰が必要です。闇を歩くことは、罪を隠すことであり、それによって私たちは盲目となってしまいます。行いの結果を考えず行動する人を見て、しばしば驚かされますが、彼らは闇の中を歩んでおり、現実に、先のことが見えない(分からない）のです。「歴史に学べ」の言葉は今も真実です！
A: I have a struggle in this area as a pastor because of the intense privacy of Japanese society. Because historically they have chosen to live physically very close to each other, non-physical barriers are very deeply ingrained. People who are doing nothing to be ashamed of are still highly averse to anyone knowing their business. Frankly, I often don't know how to deal with this. This is perhaps the area in which I am least Japanese, because I was raised by a father who had absolute honesty as one of his guiding principles, and I feel that is very much in line with Scripture. TMI (too much information) is indeed undesirable at times, but transparency is a high goal. I need God's wisdom and guidance to lead the flock into the freedom that comes with transparency.
Ａ： 日本社会はプライバシー優先ですので、私は牧師として苦労しています。歴史的に見ても、物理的に互いの存在は近くとも、精神的側面の壁が深く根付いています。行いに何ら恥じることのない人は、彼らの内情を知っている人を嫌悪します。正直なところ、私はそうした面への対応ができません。恐らく私が完全には日本人的ではないからでしょう。それは育児指針として父が正直さを重要視して私を育てたためでしょう。その価値観は聖書的だと思います。過度の情報は好ましくない時もありますが、透明性は最終目標とされるべきです。神の知恵と導きを求めます。教会の群れが透明性を持てますように。
P: Father, thank You for having Peter write“or even as a meddler”in the passage from yesterday's sermon (1 Peter 4:15). Keep me from “meddling” in my desire to help people open up! I have a real problem with telling more of other people's business than I should. Help me correct that so that they will feel more free to open up. I see such damage that has been done by the lack of healthy interpersonal connections, but I know that You ache over that more than I do. Help me trust You enough to be an effective encouragement to the believers to trust You as well, so that together we may walk in Your light, for our blessing and Your glory. Thank You. Praise God!
Ｐ： お父様。昨日の説教で用いたペテロの言葉「みだりに干渉する者」（１ペテロ4:15)を有難うございます。人々を助けるために彼らの心を開きたい思いがありますが、私がどうぞ「干渉する者」となりませんように！私は必要以上に人のことを話してしまう癖があります。彼らがもっと自由に心を開くよう私を正してください。健全な対人関係が欠如し、そのためにダメージを受けていることを知っていますが、あなたは私以上に心を痛めておられます。信者があなたを信頼するよう私が励ましていけますように。そして、あなたの光の内をともに歩めますように。あなたの祝福とご栄光のために。感謝します。神様を賛美します！
S: ヨハネ 3:20-21 悪いことをする者は光を憎み、その行いが明るみに出されることを恐れて、光のほうに来ない。しかし、真理を行う者は、光のほうに来る。その行いが神にあってなされたことが明らかにされるためである。
O: It should come as no surprise that Jesus' words are proven true every day. The simple fact of the matter is that evil loves illusion, deception, and darkness. People may revel in their pet sins, but they don't want others to know about them. The fact is that we all have ugly places in us, but the only way those will get cleaned up is for us to be honest with God and with ourselves about them, and sometimes that can be pretty painful. The act of honest confession is indeed “doing the truth,” as Jesus says here, and so is blessed by God. However, it takes both courage and faith to trust God to forgive and cleanse us. One thing that is a factor here is that walking in darkness, which we do to hide our sins, makes us blind. Often we look at what other people do and are amazed that they couldn't anticipate the consequences of their actions. What happened was that they were walking in darkness and literally couldn't see what was ahead. “Honesty is the best policy” isn't just an old proverb!
O： イエスの言葉が現在も真実だと、日々実感します。悪魔が好むのは嘘、欺き、そして闇です。人は自らの罪に逆らおうとしますが、その罪が他の人に知られるのを好みません。実際、私たち全てが自身の内部に醜い部分を持っているのですが、それを浄化するには、神と自分自身に誠実になることです。もっともそれが時に手痛いのですが。イエスがここで教えているように心からの告白は「真理を行う」ことであり、それによって神の加護を受けられます。しかし、そのためには赦し、聖めて下さる神様を信頼するための勇気と信仰が必要です。闇を歩くことは、罪を隠すことであり、それによって私たちは盲目となってしまいます。行いの結果を考えず行動する人を見て、しばしば驚かされますが、彼らは闇の中を歩んでおり、現実に、先のことが見えない(分からない）のです。「歴史に学べ」の言葉は今も真実です！
A: I have a struggle in this area as a pastor because of the intense privacy of Japanese society. Because historically they have chosen to live physically very close to each other, non-physical barriers are very deeply ingrained. People who are doing nothing to be ashamed of are still highly averse to anyone knowing their business. Frankly, I often don't know how to deal with this. This is perhaps the area in which I am least Japanese, because I was raised by a father who had absolute honesty as one of his guiding principles, and I feel that is very much in line with Scripture. TMI (too much information) is indeed undesirable at times, but transparency is a high goal. I need God's wisdom and guidance to lead the flock into the freedom that comes with transparency.
Ａ： 日本社会はプライバシー優先ですので、私は牧師として苦労しています。歴史的に見ても、物理的に互いの存在は近くとも、精神的側面の壁が深く根付いています。行いに何ら恥じることのない人は、彼らの内情を知っている人を嫌悪します。正直なところ、私はそうした面への対応ができません。恐らく私が完全には日本人的ではないからでしょう。それは育児指針として父が正直さを重要視して私を育てたためでしょう。その価値観は聖書的だと思います。過度の情報は好ましくない時もありますが、透明性は最終目標とされるべきです。神の知恵と導きを求めます。教会の群れが透明性を持てますように。
P: Father, thank You for having Peter write“or even as a meddler”in the passage from yesterday's sermon (1 Peter 4:15). Keep me from “meddling” in my desire to help people open up! I have a real problem with telling more of other people's business than I should. Help me correct that so that they will feel more free to open up. I see such damage that has been done by the lack of healthy interpersonal connections, but I know that You ache over that more than I do. Help me trust You enough to be an effective encouragement to the believers to trust You as well, so that together we may walk in Your light, for our blessing and Your glory. Thank You. Praise God!
Ｐ： お父様。昨日の説教で用いたペテロの言葉「みだりに干渉する者」（１ペテロ4:15)を有難うございます。人々を助けるために彼らの心を開きたい思いがありますが、私がどうぞ「干渉する者」となりませんように！私は必要以上に人のことを話してしまう癖があります。彼らがもっと自由に心を開くよう私を正してください。健全な対人関係が欠如し、そのためにダメージを受けていることを知っていますが、あなたは私以上に心を痛めておられます。信者があなたを信頼するよう私が励ましていけますように。そして、あなたの光の内をともに歩めますように。あなたの祝福とご栄光のために。感謝します。神様を賛美します！
2009年9月3日木曜日
2009/08/30
ヨハネ 1:1-18
S: ヨハネ 1:16 私たちはみな、この方の満ち満ちた豊かさの中から、恵みの上にさらに恵みを受けたのである。
O: We need to face it: we are blessed. There is no human being alive who has not been greatly blessed by God, but the problem is, we don't recognize it. We are quick to seize on some perceived lack or need and immediately discount everything else God has done for us. However ingratitude is deadly, as the Israelites demonstrated in the wilderness. Paul says that ingratitude will be a characteristic of the Last Days, and by that measure at least, we certainly seem to be in them! We live in incredible luxury, particularly compared to only a generation or two ago, and yet our only thought is that we don't yet have the next big thing, or that our bank account isn't as fat as we would like, or so-and-so said something mean about us. As Paul told Timothy, godliness with contentment is great gain! It is part of the human condition to always press on to better, and that in itself is not a bad thing. It only becomes bad when we allow it to destroy our gratitude for what we have now. It is a truism that we only appreciate something when we lose it, and that is sad indeed. Sometimes God takes things from us so that we will appreciate what we have left. It is powerful indeed when someone like Mr. Ohno, who lost both his hands in an accident with farm machinery, says that it was so good that he lost them, because that made him appreciate his family and everything else.
A: I have certainly fallen into the trap of ingratitude at times. I have been incredibly blessed from generations back, and can claim to have earned only the minutest fraction of that. I accuse young people of not recognizing that they live in the lap of luxury, yet I fail to walk in that recognition myself all too often. I need to choose to focus on God and His abundance toward me, and abandon ungrateful grumbling forever!
P: Father, thank You indeed for the overflow of Your grace to me. I am so prone to get excited over some material thing yet fail to walk in continuous appreciation of the incredible spiritual blessings You have poured out on me in Christ. Forgive me. Thank You for the time of prayer and preparation that I had last night because I was unable to go to sleep quickly. Help me walk in gratitude throughout today, waiting on You so that You may renew my strength, appreciating each of the blessings You pour out on me and grumbling about nothing, so that You may be free to do in and through me all that You desire and intend, for Your glory. Thank You. Hallelujah!
S: ヨハネ 1:16 私たちはみな、この方の満ち満ちた豊かさの中から、恵みの上にさらに恵みを受けたのである。
O: We need to face it: we are blessed. There is no human being alive who has not been greatly blessed by God, but the problem is, we don't recognize it. We are quick to seize on some perceived lack or need and immediately discount everything else God has done for us. However ingratitude is deadly, as the Israelites demonstrated in the wilderness. Paul says that ingratitude will be a characteristic of the Last Days, and by that measure at least, we certainly seem to be in them! We live in incredible luxury, particularly compared to only a generation or two ago, and yet our only thought is that we don't yet have the next big thing, or that our bank account isn't as fat as we would like, or so-and-so said something mean about us. As Paul told Timothy, godliness with contentment is great gain! It is part of the human condition to always press on to better, and that in itself is not a bad thing. It only becomes bad when we allow it to destroy our gratitude for what we have now. It is a truism that we only appreciate something when we lose it, and that is sad indeed. Sometimes God takes things from us so that we will appreciate what we have left. It is powerful indeed when someone like Mr. Ohno, who lost both his hands in an accident with farm machinery, says that it was so good that he lost them, because that made him appreciate his family and everything else.
Ｏ： 私たちは祝福を受けています。そのことにきち んと向き合いましょう。神様からの祝福を受けずに生きている人間など一人もいません。ただ、私たちがそのことに気がつかないでいるだけです。神様が与えて くださっているのに拘わらず、私たちは足りないもの、必要なものにばかり目が行きます。そうした感謝を持てない心は、イスラエル人が荒野での経験で分かる ように、危険です。パウロは感謝できない心は終末の日の特徴だと教えています。彼らを見ているとまさにその通りに思えてきます。親やその親の世代と比べる と、私たちは大変な贅沢のうちに生きていますが、気にかけることと言えば銀行残高や自分に関することばかりです。パウロがテモテに教えたように、心の安ら ぎある神性は大きな益となるものです！良いものに常に固執するのは人の習性で、それ自体は悪いことではありません。ただ、それまで持っていた感謝の念を失 くすとよくありません。失くしてから、はじめて有難さが分かるというのは自明の理であり、とても悲しいことです。神様は私たちに感謝する心を教えるため に、何かを取り上げることもなさいます。農器具の事故で両手を失くした大野さんという方がおられます。彼は両手を失ったからこそ、家族と全ての大切さに感 謝できたと語っておられますが、力強く響いてきます。
A: I have certainly fallen into the trap of ingratitude at times. I have been incredibly blessed from generations back, and can claim to have earned only the minutest fraction of that. I accuse young people of not recognizing that they live in the lap of luxury, yet I fail to walk in that recognition myself all too often. I need to choose to focus on God and His abundance toward me, and abandon ungrateful grumbling forever!
Ａ：私も、感謝できない念に囚われ る時があります。もう何世代も前に遡って私は大きな祝福を得ているのに、そうでないように思ってしまいます。贅沢さを自覚できない若者を責めながら、私も しょっちゅう贅沢の認識を持てないでいます。私たちに豊かな与えを下さる神様に集中しているべきです。不敬に満ちた愚痴など捨て去らなくてはいけません。
P: Father, thank You indeed for the overflow of Your grace to me. I am so prone to get excited over some material thing yet fail to walk in continuous appreciation of the incredible spiritual blessings You have poured out on me in Christ. Forgive me. Thank You for the time of prayer and preparation that I had last night because I was unable to go to sleep quickly. Help me walk in gratitude throughout today, waiting on You so that You may renew my strength, appreciating each of the blessings You pour out on me and grumbling about nothing, so that You may be free to do in and through me all that You desire and intend, for Your glory. Thank You. Hallelujah!
Ｐ： お父様。私へのあなたからの 恵みを感謝します。物質的なことに気をそられがちで、あなたがキリストにあって与えてくださった信じられないほどの霊的な祝福の内を歩めないでいます。赦 して下さい。昨夜の祈りの時、準備の時を有難うございます。すぐに眠ることができなかったからです。今日も感謝して過ごせるように助けてください。あなた に仕え、私の強さを新たにし、あらゆる祝福を感謝し、不平をこぼすことがありませんように。そして、あなたの全ての望み、意図が私を通してなされますように。あなたのご栄光のために。有難うございます。ハレルヤ！
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