2009年8月10日月曜日

2009/08/07

第1ペテロ 4:7-11

S: 第1ペテロ 4:10
それぞれが賜物を受けているのですから、神のさまざまな恵みの良い管理者として、その賜物を用いて、互いに仕え合いなさい。

O: Probably God's grace and gifting take as many forms as there are people, which is why we often run into problems when we try to formulate rules for service. However, one principle shines clear: God's gifts are to be used for service; they aren't just for the benefit of the immediate recipient. We overlook this principle to our peril, because when we get self-centered in relation to God's gifts we completely miss His purposes is giving them, and everyone loses their benefit. God's gifts indeed bless the immediate recipients, but if we fail to see that they are to be used in service to God through serving others, we fail to receive the true benefit and the Body of Christ is not built up. Some gifts, such as hospitality, prophecy, and giving, are obviously outwardly directed, but some, such as tongues, are less so. The use of tongues does build up the speaker, as both Paul and Jude say clearly, but if we only speak in tongues to make us feel good and/or important, we've missed the boat. Tongues are to empower us as interces­sors, enabling us to pray for situations in which we don't know the details, much less what God's intended outcome might be. They are to be used faithfully and intentionally with the purpose of building up the Body of Christ and establishing the Kingdom of God.
O: 神様の恵みと賜物はおそらく人間の数だけあるのでしょう。それゆえに礼拝形式で問題が生じるので す。しかし、一つのはっきりとした原理が輝くほどに明らかです。神様の賜物は礼拝で用いられるべきです。賜物が礼拝時、直節、人のためになるだけではあり ません。神様の賜物に関連して自己中心的な時、私たちは完全に神様の目的を見失い、この原則を危険なほどに見落としているのです。そしてみんながこの恩恵 を逃してしまうのです。神様の賜物は聞く人に直接、祝福となります。しかし、他の方々に奉仕することを通して、神に仕えることをできないならば、私たちも 益を得られないし、キリストの体が建て上げられることもありません。もてなし、預言、与えなどの賜物は明らかに用いることができますが、異言などの場合は そうではありません。異言は話者を建て上げますが、パウロやユダが指摘するように、異言を話すことで優位に感じるならば、それは重要な点を欠いています。 異言はとりなしとして私たちを強め、詳しく知らない状況でも、あるいは神様の御用意なさっている結果が分からなくとも、祈ることができます。異言は誠実 に、そしてキリストの体が建て上げられ、神の御国のために用いられるべきです。
A: I have been disturbed to hear of other churches that stress spiritual gifts, and particularly tongues, without teaching the believers how to apply those gifts to build up the Body of Christ. I must not make that same mistake! If I will be faithful and clear in teaching, then the believers will desire and exercise spiritual gifts and the Body of Christ will be built up. Service within the Body is not an option for Christians; the only variable is the form that service will take. I need to help each believer understand how their gifts can benefit the whole Body, and encourage them in the exercise of those gifts.

A:信者に異言の賜物がキリストの体を建て上げるためであることを教えずに、霊的賜 物、とりわけ異言を強調する教会に私は不快を感じています。私も同じような間違いをしないように気をつけなくてはいけません!信仰をもってはっきりと教え るなら、信者もキリストの体のために霊的賜物を使うことを望むはずです。キリストの体の一部として奉仕することはクリスチャンの必須です。後は礼拝の形を どうとるか、だけです。信者の賜物を理解してもらい、キリストの体のために賜物を用いるように励ましていきたいと思います。
P: Father, thank You for the generosity of Your gifts. Help me be faithful in exercising those You have placed in me, so that I will in turn help others recognize and exercise the gifts You have placed in them, so that together we may build up the Body of Christ, for Your glory. Thank You. Hallelujah!
P: お父様。賜物を与えてくださった寛大さに感謝します。私がこの地につかわされた 目的を果たすための賜物を行使できますように。そして人々に彼らの賜物を気づかせ、用いるように助けたいのです。ともにキリストの体を建て上げられますよ うに。あなたのご栄光のために。感謝します。ハレルヤ!

2009/08/06

第1ペテロ 3:8-18

S: 第1ペテロ 3:15
むしろ、心の中でキリストを主としてあがめなさい。そして、あなたがたのうちにある希望について説明を求める人には、だれにでもいつでも弁明できる用意をしていなさい。

O: Here we have it: the fundamental methodology of personal evangelism. It must be based on a personal relationship to Jesus Christ as Lord, which is to say, it's not something to do because other people expect it of you. It's got to come out of an awareness of the grace of God to you personally, or it will come across as empty and/or manipulative. If we have such a relationship, such an awareness, then our lives will bubble over with hope, with peace and joy in the middle of whatever circumstances we find ourselves in, and that is enormously attractive, especially to those who are hungering for such hope, peace and joy. It is at this point that preparation comes in. When someone asks us why we always have a smile on our face, we need to be able to tell them more than “I feel good.” Canned Gospel presentations aren't the best thing, for sure, but they are better than nothing. What is most effective, and satisfying, is simply sharing what God has done for us in Christ. That requires familiarity with Scripture, but it doesn't require memorizing long passages, but some key verses can be helpful. Above all, it calls for knowing what God has done for us, which will certainly multiply our hope, peace and joy!
O: 個人的な伝道をする際の基本的なことが書かれています。伝道にはイエス・キリストを 主として個人的な関係を持つことが基本であるべきです。人から期待されるているからという理由であってはいけません。神様の恵みが個人的に与えられたとい う気づきから起るべきです。さもなくば、虚無感か操作的な教えで終わってしまうでしょう。しかし、神様の恵みに気づき、しっかりした関係を持っているなら ば、どんな状況下でも、希望と平安、喜びある生き方となります。そうした生き方ができるなら、希望、平安、喜びに餓えた人を引きつけます。なぜ私たちがい つも微笑んでいられるかと聞かれたら、単に「楽しいから」という以上の答えを与えられるでしょう。ないよりはマシですが、型にはまった福音が最高とは言え ません。最も効果的で満足できるのは、キリストにあって神様が私たちにして下さったことを分かち合うことです。そのためには聖書をよく知っておかなくては なりませんが、決して長い節を暗記する必要はありません。しかし鍵となる節は役立ちます。とりわけ、神様が私たちにしてくださった箇所を知ることで、希 望、平安、喜びを倍増されます。

A: My job as a pastor/teacher is to prepare and equip the believers so that they will both know and be able to share what God has done for them in Christ. I preach week by week, but I also need to provide specific, focused teaching. The devotional readings from the 12th are a good start, because they deal with what we have in Christ, but I need to help the people see what is really there. I often fail to cover the basics thoroughly enough simply because they are so familiar to me, forgetting that they aren't so familiar to others who haven't had the same upbringing I have.
A: 私の牧師、教師としての仕事は、神様がキリストにあって私たちにしてくださった ことを信者に教え、分かつようにしてもらうことです。毎週、説教をしていますが、具体的に焦点を当てた教えをしたいと思っています。キリストで私たちが得 たことが書かれていますので、12日からのデヴォーション日課はその良いスタートでしょう。読んだ人の理解を助けて行きたいと思います。私には当然過ぎ て、つい、基本的なことを飛ばしてしまいがちですが、私とは違う環境で育った人たちはそうではないのですから。

P: Father, thank You for making the focus of Sunday morning's message clear. Keep me from coming across as hounding the believers. Help me rather open their eyes to the glorious riches of Your grace, so that they won't be able to stop talking about it out of sheer joy. I obviously can't do that in my own wisdom and power; use me, speak through me to touch the heart of each hearer. May we, as individuals and as a body, be so aware of Your love and grace toward us that we will radiate hope, peace, joy and love to one another and to all around us, not allowing the devil to steal any of that but living as You intend, for the salvation of many and for Your glory. Thank You. Hallelujah!
P: お父様。日曜の説教メッセージを明示してくださり感謝します。信者が妨害される ことがありませんように。むしろ、彼らの目があなたの恵みの豊かさに向けられ、完全な喜びを保てるように助けたいのです。明らかに私の知恵と力だけででき ることではありません。私を用いてください。聞く人の心に触れるように私を通して語ってください。個人として、教会として、あなたの愛と恵みに気付き、私 たち自身が希望、平安、愛を互いの放つことができますように。悪魔に心を奪われるのではなく、あなたの御心にそって生きますように。多くの人の救いとあな たのご栄光のために。感謝します。ハレルヤ!

2009年8月9日日曜日

2009/08/05

第1ペテロ 3:1-7

S: 第1ペテロ 3:7
同じように、夫たちよ。妻が女性であって、自分よりも弱い器だということをわきまえて妻とともに生活し、いのちの恵みをともに受け継ぐ者として尊敬しなさい。それは、あなたがたの祈りが妨げられないためです。

O: Respect is a major issue in marriage. Peter mentions it here, and Paul talks about it from the other direction in Ephesians 5. Many marriages start out with what the couple (or at least one of them) thinks is love, but then break down because of a lack of respect. Love without respect is never more than eros, satisfying your own desires. The irony of that is that those very desires are far better satisfied when there is respect, opening the way for storge, phileo, and agape. Marriage and family are certainly under attack today, seemingly as never before, and it is because the devil knows that the relationship between husband and wife is to be a picture of the relationship be­tween Christ and the Church, and he hates it to the core of his being. We are all called to be vigilant in defense of marriage and family, and that of course starts with our own marriages and families. A home without respect is not a home, it's a battleground. Respect isn't about being right or wrong, it's about valuing and cherishing, supporting and protecting. Sometimes respect requires correction, but correction with respect is far different from correction without it!

O: ここでペテロが、エペソ5でパウロが教えているように、結婚生活において尊敬は大きな問題です。二人が(少なくとも一人が)愛していると思うことで結婚生 活は始まりますが、尊敬が欠け結婚生活が破たんしします。尊敬のない愛は自己の願望を満足させるだけの性愛同様です。こうした満足は、皮肉なことにアガ ペ、人間愛に至る道よりも大きな満足を得られます。今日、結婚生活と家族の在り方が、これまでになく攻撃にさらされていますが、それは、夫婦の在り方がキ リストと教会の関係と同様であることを悪魔が知っているからでしょう。悪魔はこの関係を心から憎んでいるのです。ですから私たちは結婚と家族関係を守るた めに目を覚ましているように教えられているのです。当然、結婚生活と家庭を大切にすることから始めましょう。尊敬のない家庭は家庭ではありません。戦場と 化してしまいます。尊敬は正しいか否かではなく、価値あることとして大切にし、守り協力していくものです。正さなくてはならない尊敬もありますが、尊敬に欠ける矯正と尊敬ある矯正では大きな違いがあります。

A: Cathy and I both have the huge advantage of being raised in homes where the couple respected each other and taught their children to respect others. However, many people we deal with haven't had that advantage. We need to continue to model family respect and make use of each opportunity the Lord provides to speak to that issue for others. However, we've got to be very careful not to come across as condemnatory or superior, because that will not be taken as respect by our hearers. The need for respect is fundamental, and some people feel so deprived of it that they are hyper sensitive. Speaking the truth in love (agape) is vital, because as Paul pointed out, love never harms another.

A:  幸いなことに、家内も私も夫婦が互いに尊敬しあい、子供にもそうするように教えられるという家庭で育ちました。しかし、多くの人がそのような家庭で育っ ていません。主が示される人のために、私たちは互いに敬意を表す良い手本となり働きます。それも、非難したり優越感に浸ったりしないように気をつけなくて はいけません。もしそうなってしまえば、周りの人は尊敬を持って接してもらっていないと感じるからです。尊敬は必要不可欠な基本ですが、それを感じること ができない人もいます。パウロがここで指摘しているように、アガペの愛をもって真実を語ることは重要です。愛で傷つけることは決してありません。

P: Father, once again I come up against my own weakness. Without Your help I can't relate to everyone with the respect and love shown by Jesus. However, I know that if I will stay connected and submitted to Him, Your love will flow through me in unlimited measure. That is what I desire and what I ask. Thank You for last night, that went a long way toward removing prejudices among Japanese, Korean, and American Christians, reminding us all that we are indeed brothers and sisters, since we are Your children. I do pray that all of Your purposes for that meeting and for the connections that were established may be fulfilled, building up the Body of Christ for Your glory. Thank You. Hallelujah!

P:  お父様。またしても自分の弱さを感じています。あなたの助けなくして、イエスが示してくれた愛と尊敬を一人一人に結び付けさせることができません。互い に繋ぎ合い、イエスに従うならば、あなたの愛が無限にあふれるほどに流れ出るのです。それこそ私の求めるものです。日本人、韓国人、アメリカ人のクリス チャンが兄弟姉妹であり、あなたの子供であることを知りました。偏見を取り去ってくださった昨夜のことに感謝します。あなたの御心がなされ、私たちが築い てきた繋がりが、キリストの体のために建て上げられ、ご栄光のために生かされますように。感謝します。ハレルヤ!

2009年8月5日水曜日

2009/08/04

第1ペテロ 2:1-10

S: 第1ペテロ 2:2-3
生まれたばかりの乳飲み子のように、純粋な、みことばの乳を慕い求めなさい。それによって成長し、救いを得るためです。あなたがたはすでに、主がいつくしみ深い方であることを味わっているのです。

O: I don't know how it is in the Greek, but the Japanese loses a little of the imagery that is evident in the English, because the term used in verse 3 doesn't apply to flavor, the way “good” does in English. The picture is actually a very clear one for anyone who has ever been around a small child. They are incapable of chewing, but they can kneed a nipple with their gums, and when they're hungry, that's what they want to do! There's no such thing as an infant that turns it's nose up at its mother's milk; it is the definition of “delicious” to them. In the same way, every true Christian has experienced receiving the Word of the Lord when it seemed almost too good to be true: it met their deepest need, and was “delicious” in every sense of the word. Unfortunately, sometimes we think we're beyond that, and we forget how delicious God's Word is if we will receive it into our hearts. As Hebrews points out, maturity calls for chewing on the harder stuff as well, but we must not forget the delight of letting the Lord refresh us with His Word.
O:  ギリシヤ語の原文をよく知りませんが、3節の英文にある「good」の意味合いの表現が日本語訳には含まれていません。幼い子供といた経験のある人なら この箇所は良く分かるでしょう。子供はまだ咀嚼ができませんが、空腹のときは歯茎で噛もうとします。それこそ幼子の望むことです!子供が母乳を嫌がること などまずありません。それが幼子にとっての「美味しいこと」なのです。同じように、たとえ素晴らしすぎて信じられない教えのようでも、主の御言葉を頂き経 験しましょう。深い求めに答えてくれます。そして本当に「美味しいこと」として感じられます。残念なことに、自分たちを御言葉以上だと思い、神様の御言葉 を心に頂けずに、美味しさを味わうことができない時もあります。へブル書で指摘されているように、成熟とは固形物をかみ砕くことが求められますが、主が御 言葉でリフレッシュしてくださる喜びを忘れないようにしましょう。

A: One of my strong desires for the flock is that they delight in taking in the Word, drinking and eating and digesting and assimilating it so that they grow strong indeed. Naturally I desire that they receive what I prepare and serve them, but even more I want them to learn to take the Word in on their own, becoming fully “addicted” to it, so that they can't stay away from it, any more than a little baby can stay away from its milk. Some believers seem to go through cycles in their devotional life, taking the Word in hungrily for a while but then getting busy with other things and letting it slide, until some crisis reminds them of the riches that are to be found in the Bible. I need to be more clear, more encouraging, and perhaps more directive in telling the believers, reminding them, about daily devotions. I say it often, but we can no more be healthy spiritually without Bible reading and prayer than we can be healthy physically without food and oxygen!
A: 私がこの群れに強く望むことは、彼らが真に成長するために御言葉を取り入れ、食べ、消化し、同化す る喜びを知ってもらうことです。当然、私が準備した言場を彼らに受け取ってほしいのですが、それ以上に彼らが自身で御言葉を学び、「中毒」なってほしいの です。そして赤ちゃんが乳から離れないように、御言葉から離れていないでほしいのです。信者の中には、御言葉に飢え渇きデボーションを繰り返す人もいます が、しばらくすると忙しくなり、御言葉から離れてしまいます。そして危機が訪れ、聖書に書かれている豊かさをなくして初めて気がつくのです。ですから、私 は信者にはっきりと、ますます励ましていき、日々のデボーションを続けるように、もっと直接的に話していこうと思います。しばしば言っていることですが、 聖書を読まずして、祈らずして、霊的な健康は保てません。それは丁度、体に食べ物と酸素が必要なのと同じことなのです!

P: Father, it took me a long time to get into a really solid habit of daily devotions. Help me not condemn the believers who aren't there yet, but also keep me from giving up on them when they don't see the importance of it. I don't believe for a moment that You desire “1st tier” and “2nd tier” children; You want us all to have full intimacy with You. Help me communicate that reality, breaking down and getting past the lies of the devil that seek to hinder that intimacy. After all, nothing is more intimate than the relationship of a nursing infant to his mother. May I be so closely related to You that You are free to work through me in the hearts and lives of those I deal with, drawing them likewise into intimacy with You, for their salvation and Your glory. Thank You. Praise God!
P: お父様、日々のデボーションを習慣づけるまで私も長くかかりました。まだ、デボーションの習慣を持たない信者を非難することがないように助けてください。デボーションの大切さを分からない信者を私が諦めないように助 けてください。あなたは一部の子供だけを望んではおられません。あなたは私たち全てが心から親しく交わることを望んでおられるのです。どうぞ、その現実を 伝え、妨害をする悪魔の嘘を打ち壊すことができますように。幼子と母親との関係ほど親しいものはないのですから。私があなた親としくあり、私を通してあな たが周りの人の心と生き方に働いてくださいますように。彼らを同じようにあなたと親しい関係になれますように。彼らの救いとあなたのご栄光のために。感謝 します。神様を賛美します!

2009/08/03

第1ペテロ1 Peter 1:13-25

S: 1 Peter 1:18-19
ご承知のように、あなたがたが父祖伝来のむなしい生き方から贖い出されたのは、銀や金のような朽ちる物にはよらず、傷もなく汚れもない小羊のようなキリストの、尊い血によったのです。

O: In this culture, as in many others, the very act of saying that the way of life handed down from the ancestors is empty is a terrible affront. However, repentance is absolutely essential for salvation, and that means a turning from what you have been and turning to God. It is logically inescapable that what you have been is deficient, and in the case of most Japanese, that means what you were raised to be by generations of ancestors who didn't know God. It is irrelevant that ancestor worship is originally Confucian rather than Buddhist, when most Japanese consider themselves Buddhist; they are taught to revere their ancestors. Young people who meet Christ while away from home, studying overseas or even within Japan, face enormous pressure to conform when they go home. Refusal to burn incense at the family grave or altar is seen as a betrayal of the family. With Obon (the Japanese festival of the dead) coming up this month this problem is going to be acute for many young Christians, and many will choose not to go home for the holiday so they won't have to face it. That can be the wise choice, but the problem remains of communicating Christ to the other family members.
O:  他の文化同様この国の文化で、先祖伝来の生き方が無意味であると公言することは大変な問題に直面します。しかし、悔い改めこそが救いに必要なことで、こ れまでの自分から神様へと向かって方向転換することです。殆どの日本人の場合、これまでの生き方が不十分であったことは論理的にも逃れようがありません。 つまり、神様を知らない先祖によって育てられたのです。けれども、先祖崇拝が実は仏教ではなく、元来は儒教から来ているのですが、多くの日本人はそれでも 自分たちを仏教徒だと思い、先祖を敬うように教えられます。海外や、あるいは国内で、キリストを知った若い人たちは実家に帰った時に大変辛い状況に直面し ます。先祖の墓や仏壇で線香をあげないことが、家族に対する裏切りのように思われるからです。お盆(日本での死者の魂のお祭り)が今月ありますが、若いク リスチャンにとってはつらい時期です。そのため盆休みに実家に帰らない選択をする人が多いのです。それは賢い選択ですが、家族にキリストを伝えるという問 題は残ったままです。

A: I have never had to face this issue personally, since I have the incredible blessing of being descended from generations of people who loved and were committed to Christ on both sides of my family. I therefore need an extra measure of sensitivity and wisdom in dealing with, encouraging and supporting those around me who are in the middle of it. And that isn't limited to young people! Demonic activity is at something of a peak, as many in this church are experiencing, and I need to help them stand in spiritual warfare. As with all trials, this is an opportunity for real growth, and I need to be available to the Lord to enable maximum growth.
A: 私は個人的にこの問題は直面したことはありません。私の両親ともキリストを愛し、献身する家族に育ちましたので、私はこの点、大きな祝福を受けています。ですから、先祖崇拝の問題で困っている周りの人を励まし、助け ていくために敏感でありたいと思います。この問題は若い人たちが抱えているだけではありません!悪魔の活動はピークに来ています。この教会の人達も、そう 感じています。信者の霊的戦いを助けていきます。この試練を通して、真の成長の機会となり、主に仕え、最大の成長となることを期待します。

P: Father, thank You for all You are doing. Thank You for the good day yesterday, despite our concerns. Thank You for the two good services, and for all that happened in between. Thank You for all You spoke through me. I pray that not a word of that would be lost, but that it would do its full work in the hearts and lives of those who heard. May we individually and collectively leave empty ways behind and move forward into the fullness You have for us in Christ, for Your glory. Thank You. Hallelujah!
P: お父様。あなたの働き全てに感謝します。心配はありましたが、昨日は、よい一日でした。二つの良い 礼拝、途中の出来事を有り難うございます。私に語って下さった全てに感謝します。あなたの言葉を見逃すことなく、聞く人の心と生き方に大きく働きますよう に。個人として、群れとして虚しい生き方をやめ、キリストのある充実したき方へと向かえますように。あなたのご栄光のために。有り難うございます。ハレル ヤ!

2009/08/02

第1ペテロ 1:1-12


S: 第1ペテロ 1:6 そういうわけで、あなたがたは大いに喜んでいます。いまは、しばらくの間、さまざまな試練の中で、悲しまなければならないのですが。

O: Trials come in many, many different shapes, sizes, colors, etc. What is a major trial for one person is hardly noticed by another. God knows our weak points and our rough spots, and he allows only those trials that we can tolerate, and he tailors them to operate on the areas where we need the most work. If we can grasp that awareness and hang onto it, trials become much more bearable and we become able to rejoice in Christ indeed, even in the middle of the trials. One of the purposes in God allowing trials is to give us an appreciation for God's grace toward us. By rights, we deserve destruction! When we have the assurance that our trials will not be more than we can bear, then we can rejoice indeed.

O:  試練は様々な形で襲ってきます。ある人にとっての大きな試練も周りには殆ど気づかれません。しかし神様は私たちの弱点も苦しさも御存じです。そして耐え られる試練を、それぞれ必要に応じて、お与えになるのです。もし私達がそのことを理解して頑張るならば、試練はもっと耐えやすくなり、試練のさ中にあって もキリストを喜んでいられます。神様が試練をお与えになる目的の一つは、神様の恵みを私達が感じるためです。さもなくば破壊へと向かってしまいます!試練 が耐えられるものだと確信を持つと本当に喜べます。

A: I am in the middle of what I could call a complicated trial, but I prefer to think of it as another round of intensive training. It is interesting to have people pour out their “people problems” to you when you feel inundated by “people problems” yourself! The Lord has made it clear to me that I can't fix anyone's problems in my own strength and wisdom, even my own, so He is allowing reinforcement of that lesson so that I will learn to relax and rejoice, regardless of my circumstances. I have what seems like a mountain of responsibilities, but they are a mountain only if I view them that way. After all, Jesus said that with faith, we could command mountains to get out of the way! That's not to say that I'm to try to duck responsibility, but rather that I'm not to view it as a mountain. I need to let the Lord show me what I'm to take on and what to decline, and trust that His grace will be more than enough to get me through whatever I face.

A:  私は複雑な試練のさ中にいます。しかし、集中特訓にしているのだと考えたいです。「対人関係」の問題を持っている人に「対人関係」の問題を打ち明けるな ど面白いことです!私自身の知恵と力で人の問題を解決できないと主は示して下さいました。この状況ですが、リラックスし喜ぶための更なる学びの時です。山 のように大きな責任を負わされているように感じますが、それもそう思うから、山のように見えるだけです。信仰があれば山さえ動かせるとイエスは教えまし た!決して責任から逃れようとしているのではありません。むしろ、山のように見ています。私が引き受けること、そうでないことを主に示していただきます。 そして問題対処のため、神様の恵みますます信頼していきます。

P: Father, thank You for Your grace over the past several days. Thank You for attendance at events and for the ministry that has taken place. Thank You for enabling me to get the DVDs made yesterday, as well as the CDs. Thank You for all that today holds. Thank You for the messages You've given me, and for the assurance that You will speak through me as I deliver them. Thank You for each person who will be here today, morning, afternoon, and evening. Help me relate to each one with Your grace and love, just as You relate to me, regardless of their response. Help me focus on what is to be done now, rather than being anxious about future events and responsibilities. May You be glorified as Your will is done. Thank You. Praise God!

P:  お父様。ここ数日、あなたの恵みに感謝します。ミニストリーのためのイベント、その参加者を感謝します。CDとDVDを昨日、作成できたことを感謝しま す。今日のこと全てを感謝します。メッセージを与えてくださり有り難うございます。わたしが語る間も、あなたが私に語って下さったと確信しています。有り 難うございます。今日、今朝、午後、夕方来る人たちを有り難うございます。彼らが一人ひとり、あなたの恵みと愛によってつながりますように。これからを憂 うのではなく、今すべきことに焦点を当てていけますように。あなたの御心が成され、ご栄光が現わされますように。有り難うございます。神様を賛美します!

2009/08/01

08/01 ヤコブ 4:1-10

S: ヤコブ 4:7 ですから、神に従いなさい。そして、悪魔に立ち向かいなさい。そうすれば、悪魔はあなたがたから逃げ去ります。

O: Again we have a Scripture that is so familiar as to have become almost a cliché, but the problem lies in the implementation. People may think they are submitted to God, when in fact their thoughts are anything but submitted. On the other side of that, people fail to recognize the wiles of the devil and accept his suggestions as their own thoughts, or accept them without thinking at all. As it says in Hosea 4:6, “My people are destroyed for lack of knowledge.” As is the context in Hosea, this puts a lot of responsibility on church leaders. If the leaders don't expose the lies of the devil so that the people are equipped to resist him, then the people are worse off than if they didn't have leaders, because then they might be more likely to seek the help and guidance of the Holy Spirit.

O: この聖句もまた、よく知られていまが、問題はきちんと実行できているかどうかです。自分では神様に従っていると思っていても、実はそうでなかったりしま す。悪魔の欺きに気がつかず、悪魔の思いを自分の考えだと思いこんだり、あるいは深く考えることなしに悪魔の思いを受け入れているのです。ホセア4:6に 「私の民は知識がないので滅ぼされる。」とあります。ホセア書のこの言葉は、教会指導者としての責任を教えています。人が悪魔に立ち向かうために、指導者 が悪魔の嘘を示さないとしたら、その人は、聖霊の導きと助けを求め、指導者がいないよりももっと悪い事態に陥るのです。

A: As a pastor/teacher, this hits very close to home with me. I try to be faithful in expressing the whole Word of the Lord to the people, but at times I get reaction and resentment, especially when I am touching on attitudes that aren't submitted to God. I can be as blind as the next person, so sometimes people pick up on my weaknesses and refuse to hear what I'm saying about theirs, never mind the relative severity of the problems. I can't wait until I'm perfect before I preach, or I could never preach. However, I must always preach and teach in humility, receiving for myself the words that come from my lips. I need to set the example of what it's like to submit to God and then, on that basis, resist the devil.

A:  私は牧師、教師としてこのみ言葉は良く納得できます。私は主の御言葉全てを信仰を持って現わそうとしていますが、時に反発を買い、嫌悪されます。特に神 に従っていないことを指摘する時がそうです。人は私の弱点を突いて、私が彼らに教えることを聞こうとしません。問題のひどさになどお構いなしです。私が完 全な人間になってから教えることなど待てるはずもありません。もし完全でなくてはならないなら教えることなどでできません。しかし、それでもやはり、謙遜 を持って教えていきたいと思います。御言葉をいただき、語っていきます。神に従し、悪魔を拒む手本となるように行動していきます。

P: Father, thank You for this reminder. As always, my problem is in living out the truth that I already have in my head. Thank You for Your faithfulness to work on me in that area. Thank You for Your grace and blessing over the past couple of days, with the Gospel Music Workshop Thursday and then the mini-concert yesterday. Thank You for working out all the details. I knew you would, and yet I still stressed out in the process of it all. That's a lesson I should have learned by now! Thank You for Cathy's sensitivity to my stress level, even while her own stress level was high. Help me be equally sensitive to her, as the partner she needs and deserves. Thank You for the messages You've given me for tomorrow, and that they are prepared. Guide in all that happens today, so that as we submit to You and resist the devil, all of Your plans, and none of his, may be fulfilled, for Your glory. Thank You. Praise God!

P: お父様。このことを思い出させて下さり感謝します。私の問題はいつも、頭で思っている真実の通りに生きることです。この分野でも私に誠実に働いてくださり 感謝します。木曜日のゴスペルワークショップ、昨日のミニコンサートの二日間を有り難うございます。すべてに働いて下さり有り難うございます。その間ずっ と、私はストレスがありました。こんなことは既に学んでおくべき教訓です!家内自身もストレスを感じていましたが、私のストレスの高さを気づいてくれてい ました。私も彼女を気遣うことができるように助けてください。夫として彼女を助けてやりたいのです。明日のためのメッセージを与えて下さり感謝します。も う準備ができました。今日、起こる全てのことを導いて下さい。あなたに従い、悪魔をしりぞき、あなたの全ての御計画が成就しますように。あなたのご栄光の ために。有り難うございます。神様を賛美します!